ربما لم يسمع الكثيرون خارج سلطنة عمان باسم «جوخة الحارثي» قبل عام 2019، لكن اسمها صار مرادفاً للإبداع الروائي بمنطقة الخليج العربي.وانعكاساً لما تشهده المنطقة من تطورات ثقافية، بل صارت هذه العمانية الشابة محط أنظار وسائل الإعلام العربية والأجنبية ودور النشر العالمية بمجرد الإعلان عن فوزها في تلك السنة بجائزة «مان بوكر الدولية» عن روايتها «سيدات القمر» بالاشتراك مع الأكاديمية الأمريكية «مارلين بوث»، التي ترجمت الرواية من العربية إلى الإنجليزية تحت اسم «الأجرام السماوية» (Celestial Bodies).خصوصاً أن جوخة استطاعت أن تفوز على أسماء كبيرة تضمنتها قائمة المترشحين النهائية مثل الكاتبة البولندية «أولغا توكارتشوك» التي فازت بجائزة نوبل للآداب سنة 2019، وكذلك الكاتبة الفرنسية «آني إرنو» التي فازت بجائزة نوبل للآداب سنة 2022.وفي حيثيات تفويزها لـ«سيدات القمر» قالت لجنة تحكيم جائزة «مان بوكر الدولية» إنها رواية «تتحدى الصور النمطية للشرق»، وهذا هو أيضاً ما أجمع عليه من كتبوا المقالات عنها في صحف أوروبا، فجميعهم قالوا ما معناه إن تصورهم للشرق كان مختلفاً تماماً، وإن الرواية نجحت في تغيير أفكارهم عن هذا الشرق النمطي فعلاً.وسرعان ما أصبحت الرواية في قائمة الكتب الأكثر مبيعاً في الولايات وأستراليا والهند وكندا وبريطانيا، بل تزاحمت دور النشر الأجنبية على شراء حقوق ترجمتها، فأعيد نشرها بأربع وعشرين لغة (منها: الفرنسية والألمانية والإيطالية والإسبانية والكتالونية والروسية والصينية والسويدية والتركية والأذرية والبرتغالية والبلغارية والهنغارية والصربية والكرواتية واليونانية والكورية والإندونيسية واليابانية والهندية والسنهالية والفارسية).وكانت جوخة قد أعربت عن سعادتها، عند الكشف عن وصولها إلى القائمة النهائية للمرشحين للجائزة، وقالت لوسائل الإعلام ما مفاده إن رواية «سيدات القمر» تعطي لمحة عن الحياة الغنية للأسرة العمانية، وخاصة النساء، عبر الشقيقات الثلاث (ميا وأسمى وخولة) اللواتي شهدن مرحلة التغير والتحول في المجتمع العماني منذ عام 1970، تلك المرحلة التي ترافقت مع نموهن، وقطفهن ثمارها المتجلية في الانفتاح على العالم، ومنح المرأة حقها في العمل والتعليم والإنتاج والسفر وتسنم الوظائف العامة والخاصة.إن الذين قرأوا الرواية الفائزة بتلك الجائزة العالمية الرفيعة التي منحت لجوخة، فأصبحت بذلك أول شخصية عربية تفوز بها، وجدوا أن بعض مضامينها ما هو إلا انعكاس لما مرت به المؤلفة نفسها، فهي من عائلة عمانية غنية بتاريخها وتقاليدها.وولدت ونشأت في عصر التحولات الحضارية التي قادها السلطان الراحل قابوس بن سعيد، ونقلت عمان وشعبها من حال إلى حال، وهي واحدة من العمانيات اللواتي استفدن من ثمار الإصلاح والنهضة التي لولاها لما حققت ما حققته من تعليم عال ومكانة أكاديمية وبحثية وبروز ثقافي وإصدارات متتالية (أصدرت جوخة، خلال مسيرتها الأدبية، مجموعات من القصص القصيرة تحت العناوين التالية:«مقاطع من سيرة لبنى إذ آن الرحيل»، «صبي على السطح»، و«في مديح الحب»، ثم أصدرت أربع روايات هي: «منامات»، «سيدات القمر»، «نارنجة»، و«حرير الغزالة»، كما أصدرت عدداً من قصص الأطفال منها: «عش للعصافير»، «السحابة تتمنى»، «فوفو والألوان»، «النحلة الصغيرة»، و«فوفو والحيوانات» و«فوفو في المزرعة» و«فوفو في مدينة الملاهي».وإلى ما سبق أصدرت أعمالاً أكاديمية حملت العناوين التالية: «ملاحقة الشموس، منهج التأليف الأدبي في كتاب خريدة القصر للعماد الأصفهاني»، و«جمع وتحقيق ديوان أبي الحكم الشيخ أحمد بن عبدالله الحارثي»، و«الجسد في شعر الحب العذري والتراث العربي» الذي أصدرته جوخة باللغة الإنجليزية، ثم صدرت نسخته العربية في عام 2023 تحت عنوان «الجسد في الغزل العذري» (من ترجمة زوينة آل تويه).ولأن جائزة «مان بوكر الدولية» أطلقت اسمها في فضاءات الرواية العالمية كمبدعة من بلد لم يسبق أن فاز أحد مواطنيها بمثل هذه الجائزة، فإن الاهتمام العالمي لم يقتصر على روايتها الفائزة.وإنما امتد الاهتمام إلى أعمالها السابقة ومنها رواية «نارنجة» التي قامت «دار كاتبلت» الأمريكية و«دار سايمون وتشوسر» البريطانية بترجمتها إلى الإنجليزية بالتزامن في بريطانيا والولايات المتحدة، الأمر الذي رسخ السمعة الأدبية لجوخة الحارثي، خصوصاً بعد أن قامت صحف عالمية كبرى مثل «نيويورك تايمز» و«الغارديان» و«نيويوركر» بنشر تقارير ومقالات وإشادات عن هذه الرواية، التي صدرت عام 2016، بل قامت صحف مثل «هيرالد» الاسكتلندية و«بريكينغ نيوز» الآيرلندية بترشيحها لقرائها.وقامت مجلات مثل «بوك ريوت» و«إليكتريك ليتيرتشر» بإدراجها ضمن الكتب التي ينبغي قراءتها. أما مجلة الناشرين الأمريكية فقد وصفت الرواية بأنها حكاية رائعة عن الحنين، مضيفة أنها «رواية مليئة بالصور التي لا تمحى.والتي ترمز إلى الحرية المجهضة، مثل طائرة ورقية محطمة وطائر ممزق إلى أشلاء». كما قام اتحاد بائعي الكتب في بريطانيا الذي يضم 92 مكتبة مستقلة باختيار «نارنجة» ليكون كتاب الشهر في يونيو 2022.وأقرت جوخة في حوارها مع الإعلامي سليمان المعمري من صحيفة «عمان» اليومية (26/1/2022) أن فوزها بجائزة «مان بوكر الدولية» وما لقيته من احتفاء عالمي، أحدثا لها ارتباكاً ووضعاها تحت ضغط ثقيل، إذ كان عليها أن تقدم عملها التالي رواية «حرير الغزالة» بمستوى لا يقل عن «سيدات القمر».وقالت: «رأيت أني لو استسلمت لهذا الضغط فلن أكتب شيئاً، وسأحقق مقولة من يزعم أن الجوائز هي بمثابة حكم إعدام للكاتب، ولم أكن أريد أن يحدث هذا لي».ولدت «جوخة محمد خليفة الحارثي» في قرية القابل بولاية القابل في محافظة شمال الشرقية التي تبعد عن مسقط بحو 170 كيلومتراً، وذلك بتاريخ 16 يوليو 1978 أي بعد 8 سنوات من التغيير والإصلاح السياسي في بلادها على يد السلطان الراحل قابوس بن سعيد، فنشأت في بيئة مختلفة عن بيئة أهلها، هي بيئة التمدن العمانية، التي كان عنوانها الأبرز فتح أبواب التعليم بمراحله المختلفة أمام الجنسين من كل الأعمار.ولأنها تمتعت بذكاء منذ طفولتها، فقد ألحقها والدها، الذي كان والياً على عدة مدن آخرها مدينة سمائل، بالمدرسة في سن الخامسة وحرص على رعايتها دراسياً ومعرفياً.تتذكر جوخة تلك الفترة من حياتها فتقول: «كان والدي يؤمن بأهمية التعليم»، ولهذا فهي وجميع أخوتها يحملون درجات علمية رفيعة أو بصدد الحصول عليها. أما والدتها فقد كانت تحفظ الشعر العماني القديم وتردده على مسامعها، ما جعلها تتعرف على الأدب والشعر منذ نعومة أظافرها.وكان لنشأتها في عائلة كبيرة مكونة من أربعة أشقاء و8 شقيقات، ومنتمية إلى قبيلة الحارثي العربية القحطانية المعروفة بعلمها وأدوارها التاريخية، علاوة على ترعرها وسط العديد من الأقارب من مختلف الأعمار والأفكار، أنْ اتيحت لها الفرصة لسماع الكثير من القصص والحكايات والاحتكاك بشخصيات على طرفي نقيض.وهو ما ساعدها لاحقاً على كتابة رواياتها التي يتمحور موضوعات معظمها حول المجتمع العماني وأسراره والتحولات الاجتماعية والثقافية التي طرأت عليه. فقد استمعت لنساء متعلمات وأخريات أميات.وعرفت الشابة منهن والمسنة في مجتمعها الصغير المدهش والمتناقض بين امرأة لم تمسك كتاباً في حياتها، وأخرى حاصلة على درجة الدكتوراه من كامبريدج أو أكسفورد، أو بين امرأة غير متعلمة لكنها ذات قوة وعزيمة، وأخرى حصلت على أعلى الدرجات العلمية لكنها ضعيفة ومهزوزة الشخصية.بعد أن أنهت جوخة مراحل التعليم النظامي الثلاث في مدرسة القابل الابتدائية بولاية القابل، ومدرسة مزون الإعدادية في المضيرب بولاية قابل، ومدرسة سمية الثانوية بولاية إبراء، التحقت بجامعة قابوس في العاصمة مسقط.وهناك اختارت أن تدرس في قسم اللغة العربية بكلية الآداب والعلوم الاجتماعية التي منحتها درجتي الليسانس، ثم الماجستير في عام 2003، وعلى إثر ذلك سافرت إلى المملكة المتحدة لنيل درجة الدكتوراه فحازتها في الأدب العربي الكلاسيكي من جامعة أدنبره في اسكتلندا في عام 2007، لتعود بعدها إلى مسقط وتنخرط في السلك الأكاديمي لجامعة قابوس كأستاذة مساعدة، ثم أستاذة للأدب العربي بكلية الآداب والعلوم الاجتماعية. وإبان دراستها في أدنبرة، وتحديداً في العام 2004، أصدرت أول أعمالها الأدبية رواية «المنامات».أما آخر أعمالها فهو مجموعة قصصية بعنوان «ليل ينسى ودائعه» مكونة من عشر قصص قصيرة تدور في فلك المشاعر الإنسانية وتغوص في أعماق النفس البشرية لاستكشاف الفقد والوحدة والحب والخوف والندم وهشاشة الإنسان أمام تقلبات الحياة.وبهذا العمل الذي صدر في عام 2025، عادت جوخة إلى فن القصة القصيرة الذي بدأت منه، قبل أن تهجره لصالح الرواية التي يفضلها الناشرون والقراء.لم تكن جائزة مان بوكر الدولية هي الجائزة الوحيدة التي حصلت عليها أديبتنا المبدعة في مسيرتها، فقد فازت في العام 2010 بجائزة أفضل رواية عمانية في مسابقة أفضل إصدار عماني منشور في مجالي الأدب والثقافة لعام 2010 عن رواية «سيدات القمر».وفي العام نفسه فازت بجائزة أفضل كتاب في فرع أدب الطفل عن كتاب «عش العصافير». وفي عام 2016 حازت جائزة السلطان قابوس للثقافة والفنون والآداب عن روايتها «نارنجة».وفي عام 2011 تم ترشيح روايتها «سيدات القمر» لنيل جائزة الشيخ زايد للكتاب في أبوظبي، وحصلت في العام 2001 على جائزة الشارقة للإبداع القصصي عن قصتها القصيرة «مقاطع من سيرة لبنى إذ آن الرحيل»، ثم كان موعدها مع الاحتفاء بها في باريس في نوفمبر سنة 2021 من قبل معهد العالم العربي ومؤسسة جون لوك لاغاردير للنشر.حيث فازت بجائزة الأدب العربي في دورتها التاسعة بالعاصمة الفرنسية عن النسخة الفرنسية من رواية «سيدات القمر» التي ترجمها خالد عثمان وصدرت بعنوان (Les Corps Célestes)، متفوقة بذلك على روائيين وروائيات شاركوا بكتب منشورة باللغة الفرنسية أو مترجمة إليها من لبنان والمغرب والسعودية والجزائر وفلسطين.وفي فبراير 2022 صدر في موسكو بيان من قبل مؤسسة ومتحف توليستوي بالتعاون مع شركة سامسونغ الكورية الجنوبية عن وصول رواية «سيدات القمر» في نسختها الروسية المترجمة من قبل الأكاديمية الروسية «فكتوريا زاريتوفسكايا» إلى القائمة الطويلة لجائزة «ياسنايا بوليانا» للأدب الأجنبي في دورتها العشرين، فحققت الرواية الفوز على 34 كتاباً لمؤلفين أجانب من 19 دولة.تساءل البعض عن أسباب لجوء جوخة إلى الأكاديمية الأمريكية «مارلين بوث» لترجمة رواياتها إلى الإنجليزية، بينما تستطيع بنفسها القيام بذلك كونها تجيد الإنجليزية بطلاقة، وسبق لها أن كتبت ونشرت بعض مؤلفاتها الأكاديمية بالإنجليزية.فردت بما معناه أن الترجمة فن مستقل له أدواته واشتراطاته الخاصة، فلا يستطيع أي كاتب، مهما أجاد لغة كالإنجليزية أن يترجم أعماله إليها ويقدمها لدور النشر البريطانية أو الأمريكية لأن هذه الدور هي التي ترشح وتختار المترجمين بعناية بالغة ووفق اشتراطات كثيرة، وأضافت:«حاولتُ منذ وقت مبكر أن أتخلى عن اعتداد الكاتب بلغته، لأن هذه لغتك، ولما تنقل إلى لغة أخرى لا تصبح الكلمات كلماتك، وإنما كلمات المترجم الذي هو ابتكرها لينقل فيها لغتك أنت. فتحتاج أن تتخلى عن هذا الاعتداد وأن تتقبل أن كل لغة لها منطقها الخاص».وأخيراً، فإن جوخة معروفة بدفاعها عن أدب بلادها باعتباره أدباً متميزاً وغنياً ومتنوعاً بتنوع تراث عمان وثقافتها وأعراقها ولغاتها وتضاريسها وتاريخها الطويل الممتد عبر العصور والمحيطات والقارات وخصوصيتها الزمانية والمكانية، ما يجعله بالفعل أدباً متفرداً. ومن هنا نجحت رواية عمانية مثل «سيدات القمر»، على الرغم من محليتها، في مخاطبة العالم من خلال الإنسان.

شخصيات تحت المجهر

جوخة محمد الحارثي.. حاصدة الجوائز الأدبية العالمية

<div data-empty="false">من أكثر التجارب الأدبية العميقة التي اطلعت عليها باهتمام وتأمل شديدين، تجربة الروائيتين: البريطانية دوريس ليسنج، والمجرية أغوتا كريستوفر، فمسارات حياتهما بقدر ما تتوافق ظاهرياً على الأقل، إلا أن النتاج الأدبي العميق والنهايات التي مشت كل منهما إليها لم تختلفا كثيراً، صحيح أن دوريس نالت جائزة نوبل للآداب ولم تحصل عليها كريستوفر التي توفيت بعد سنوات من المجاهدة والتعب والتنقل ما بين وطنها ومكان استقرارها، إلا أن هناك خيطاً جامعاً يجعل التجربتين تسيران في المجرى نفسه وتنتهيان إلى البحر الكبير ذاته!</div><div data-empty="false">ولدت دوريس في كرمنشاه في إيران، ثم انتقلت مع والديها بحكم عملهما إلى بريتوريا، حيث كان البيض يسيطرون على جنوب أفريقيا في مرحلة ازدهار الإمبراطورية البريطانية، بينما ولدت أغوتا كريستوفر في 30 أكتوبر 1935 في بلدة ريفية فقيرة جداً، الأمر الذي منحها تماساً مبكراً مع حياة بسيطة، قاسية جداً، وخالية من الترف - وهو ما يظهر لاحقاً في أسلوبها الجاف والمقتصد. </div>تركت كل ذلك لاحقاً وهاجرت إلى سويسرا لظروف سياسية واقتصادية قاسية، هذه الظروف التي مرت بها هاتان الكاتبتان ستكون «مادة خاماً» أعادت تشكيلهما فنياً وفكرياً، ورسمت طبيعة أدبهما المقاوم للحروب والتمييز والفقر وغير ذلك.<div data-empty="false">لا مجال لإحالة هذا الأدب الإنساني الذي أنتجته المرأتان إلى أي تصنيفات خارج سياق التجربة الإنسانية العميقة جداً، فلا هو بالأدب النسوي ولا أدب الاستعمار والاشتراكية، إنه أدب مقاوم لكل البؤس والقبح اللذين تسبّبهما الحروب وتعكسهما على حياة الأطفال تحديداً، وهذا ما ظهر بوضوح في «ثلاثية الدفتر الكبير» لأغوتا، و«سجون كيف نختارها» لدوريس ليسنج!</div><div data-empty="false">أثّر مكان الولادة والنشأة، والظروف الزمانية في وجدانهما، فانتقلتا من هامش المكان والفقر إلى الوعي النقدي الواضح والقوي كما عند دوريس، التي تحول عندها الفضاء الإمبراطوري البريطاني والواقع الاستعماري القائم على التمييز العرقي إلى احتكاك دائم لم يُنتج مجرد تعاطف أخلاقي، بل أنتج وعياً بنيوياً بالسلطة: فطرحت في أدبها أسئلة كبيرة مثل: كيف تُبنى السلطة؟ وكيف تُبرَّر؟ وكيف تُمارَس؟ لذلك نجد أن رواياتها لا تهاجم العنصرية كقيمة أخلاقية فقط، بل تفككها كنظام اجتماعي ونفسي معقّد.</div><div data-empty="false">أما أغوتا كريستوفر فقد ولدت قبل سنوات قليلة من اندلاع الحرب العالمية الثانية، ما يعني أن طفولتها تشكّلت بالكامل تحت ظل الحرب والخوف والاضطرابات وانهيار البنية الاجتماعية، وهذه ليست خلفية بعيدة، بل مادة تكوينية صنعت خيالها الأدبي كما في كتبها الكثيرة التي وثقت كل ذلك.</div>

الأدب الإنساني

<div data-empty="false">«متحف البراءة» رواية صدرت عام 2008 للروائي التركي الحائز على جائزة نوبل للآداب أورهان باموق، أحداث الرواية تدور في سبعينيات القرن الماضي وبداية الثمانينيات، حول متحف شخصي أسسه الروائي التركي وأطلق عليه هذه التسمية «متحف البراءة» ليس انحيازاً للشاعرية فقط، ولكن لأنه أراد أن يجعله رسالة تخلد فكرة فلسفية عميقة تنتصر للذاكرة والحب والزمن الجميل والأشياء اليومية التي حدثت واستعملت لأول مرة!</div><div data-empty="false">حاولت زيارة المتحف أثناء زيارتي الأخيرة لإسطنبول لكن الطريق إليه لم يكن ميسراً، ومن كانوا معي لم يريدوا هدر الوقت بحثاً عن متحف يؤرخ لقصة حب مكررة، بينما كنت مصرة على الوصول إليه لأنني بخلاف أصدقائي كنت أريد أن أتنفس هواء زمن مختلف داخل المتحف، وأتلمس قصة حب بدت لي وكأنها نسجت على تخوم مدينة من خيال، كنت أريد أن أرى تلك الحياة وتلك الحكاية التي لم تكن مكررة ولا كغيرها.</div><div data-empty="false">يضم المتحف حياة ومقتنيات عصر يمتد من عام 1950 وحتى عام 2000. وحين نقول حياة فإن هذا هو التعبير الدقيق عن نوعية وتفاصيل المحتويات المتوزعة على ثلاثة طوابق: لوحات شهيرة، وأشياء يومية صغيرة مرتبطة بقصة الحب الواردة في الرواية بين فسون وكمال، أعقاب السجائر، فناجين القهوة، فساتين وأحذية وحقائب تمثل أسلوب الحياة والموضة في إسطنبول في سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين.</div><div data-empty="false">يكتظ متحف البراءة بمقتنيات الحبيبة بطلة الرواية «فسون» التي جمعها «كمال» «أورهان باموق» من كل مكان تنقلت فيه: أقراطها، وأحذيتها، وملاقط شعرها، وأثوابها، زجاجات عطرها، أدوات التجميل ورخصة قيادتها، وكذلك مقتنيات والدتها نسيبة ووالدها السيد طارق. وبالمثل، يضم أشياء تعود إلى كمال نفسه ووالده، وكثيراً من أبطال الرواية. </div>تشير مفردة البراءة إلى لحظة نقية في بداية الحب وبداية أي حياة وأي فترة زمنية، لم تفسد ولم تتلوث بعد بالكذب وخيانات الناس وصدمات الزمن، أما المتحف فمحاولة لتجميد لحظة حياتية محددة، تلك الحياة البكر التي عاشها بطل وبطلة قصة حب عابرة ربما، لكنها جسدت الحب في لحظة زمنية، كان كل شيء فيها مختلفاً ويحدث للمرة الأولى، حياة طازجة لم تستعمل سابقاً ولم تتكرر بذات البراءة.. حياة كانت بريئة لأنها غير مستعملة، وحين تكررت تلوثت ككل شيء!

حياة بريئة غير مستعملة!

<div data-empty="false">هل بوسع الذكاء الاصطناعي أن يكتب رواية «العجوز والبحر»؟</div><div data-empty="false">حبكة الرواية التي كتبها أرنيست هيمنغواي، وحاز جائزة نوبل للآداب عليها، تدور حول صياد كوبي عجوز، لم يصطد سمكة واحدة لمدة 84 يوماً، حتى وصمه الناس بأنه منحوس فانفضوا عنه وحتى مساعده رفض الإبحار معه.</div><div data-empty="false">في اليوم الخامس والثمانين أبحر وحيداً، فاصطاد سمكة «مرلين» لم ير في حياته أكبر منها، وجعل يصارعها رغم وهنه وجوعه ثلاثة أيام حتى سحبها إلى اليابسة، لكنه فوجئ أنها استحالت محض هيكل عظمي، إذ نهشتها أسماك القرش في رحلة العودة.</div><div data-empty="false">هذه باختصار الرواية، تبدو عادية للغاية، لكن لدى قراءتها ستجد أبعاداً نفسية ورسائل إنسانية بالغة العمق، فالسمكة قد ترمز للحياة التي يقطعها الإنسان حتى يخرج منها خالي الوفاض، وربما يجنح التأويل إلى وصف العجوز بأنه الإرادة حين تتحدى الصعاب.</div><div data-empty="false">هذه الأبعاد الرمزية هل يستطيع الذكاء الاصطناعي الإحاطة بها؟</div><div data-empty="false">من الممكن إدخال الملخص السابق للذكاء الاصطناعي، ومن ثم نطلب إليه كتابة رواية، وعندئذٍ هل ستكون بروعة وعظمة ومتانة حبكة العجوز والبحر؟</div><div data-empty="false">تجيب عن السؤال شيرين سيد من دار المكتب العربي للمعارف في مصر بكلمة واحدة: مستحيل.</div><div data-empty="false">وتقول: الإبداع ليس عملية حسابية ومهما تطورت تقنيات الذكاء الاصطناعي سيبقى خالياً من الروح.. الروح الفردية والرؤية الخاصة لأشياء الحياة هي التي تعطي الأدب مذاقه وفرادته.</div><div data-empty="false">وتعتقد وفاء الحسيني من دار كتاب «سامر» اللبنانية أن الذكاء الاصطناعي مجرد تقنية ممكن اللجوء إليها لضبط اللغة مثلاً، لكن ليس وارداً بأي حال أن تقدم نصاً نابضاً له روح، وليس بوسعها أن تحقق لدى القارئ حالة الانفعال الوجداني التي يحققها المبدعون.</div><div data-empty="false">وتقول: «الخوف لا يكمن في تطور الأدوات، بل في موت الشغف وموت الحلم وشيوع «الاستسهال» لدى أجيال ناشئة من الأدباء»، مضيفة أن الاعتماد على الذكاء الاصطناعي يسفر عن حالة أسميها تجميد الخيال والعقل، وفقدان العلاقة الوجدانية التي تجمع بين المتلقي والمبدع.</div><div data-empty="false">وترى منى عادل عبده، من دار السحاب للنشر والتوزيع، أن الذكاء الاصطناعي لا يمثل تهديداً للمبدع الحقيقي، بقدر ما هو أداة جديدة في يده، مثلما كانت الآلة الكاتبة والقلم في عصور سابقة.</div><div data-empty="false">وتوضح أن الفارق اليوم هو أن الأداة باتت أكثر ذكاءً، لكنها تظل خادمة للإبداع البشري لا بديلاً عنه، مشيرة إلى أنه يمكن التعامل معها كمحرك للإبداع لا كعدو له، فالتحدي الحقيقي لا يكمن في التقنية ذاتها، بل في وعي الإنسان وأخلاقيات استخدامه لها.</div><div data-empty="false">وتؤكد نيفين التهامي، من «دار كيان للنشر والتوزيع مصر»، أن أي إبداع لا بد أن ينبع من روح صاحبه، ويعبر عن ذاتيته الخاصة التي تشكلت من مجمل خبراته ونجاحاته وانكساراته.</div>وليس ممكناً والحال كذلك أن يحل الذكاء الاصطناعي محل الذات المبدعة، فأدواره ستبقى مقتصرة على ما هو هامشي مثل إعداد الملخصات ونحو ذلك من أمور توفر الوقت للمبدع ولا تحل محله.<div data-empty="false">الكاتبة اليونانية إيفجينيا داغلاس ترى أن الرفض المطلق للتقنية موقف غير عملي، ذلك أن الذكاء الاصطناعي لن يلغي الكاتب، لكنه سيغير أدواته.</div><div data-empty="false">ويرى الدكتور سالم الأطرش، من مجمع الأطرش للكتاب المختص بالأبحاث الأكاديمية «تونس»، أن الخطر في مجال الأبحاث العلمية المتخصصة داهم، قائلاً: إن الاعتماد على الذكاء الاصطناعي في إعداد البحوث يؤدي إلى طالب فارغ أجوف، ليس له نصيب من التفكير الإبداعي الخلاق.</div>

مبدعون: «الذكاء الاصطناعي» لن يقصي ركائز تفرد الأديب وإمكاناته الإبداعية

<div data-empty="false">أعلنت هيئة الشارقة للكتاب اختيار الكاتب والمسرحي المصري محمد سلماوي «شخصية العام الثقافية» للدورة الرابعة والأربعين من معرض الشارقة الدولي للكتاب 2025، تقديراً لمسيرته الأدبية الممتدة لأكثر من خمسة عقود، وإسهاماته المتميزة في المسرح والرواية، والعمل الثقافي العربي.</div><div data-empty="false">ويعد محمد سلماوي أحد أبرز الأصوات الأدبية في مصر والعالم العربي، إذ شكل بإبداعه الغزير وكتاباته المسرحية والروائية المتفردة علامة فارقة في الأدب العربي المعاصر، إلى جانب دوره المؤثر في دعم قضايا المثقفين العرب والنهوض بالمشهد الثقافي العربي، وقد ترجمت أعماله إلى اللغات الإنجليزية والفرنسية والإيطالية والألمانية والرومانية والهندية والأوردية، وعرضت مسرحياته على مسارح فرنسا وإيطاليا وألمانيا والولايات المتحدة وكندا، كما نالت رواياته اهتمام النقاد والقراء على حد سواء، لما تحمله من عمق إنساني ورؤية فكرية، تعكس واقع الإنسان العربي، وتحولاته الاجتماعية. </div>ويحمل سلماوي في سجله المهني حضوراً فاعلاً في المشهد الثقافي المصري والعربي، فقد شغل منصب رئيس اتحاد كتاب مصر لأكثر من عشر سنوات، ورأس تحرير صحيفتي «الأهرام إبدو» و«الأهرام ويكلي» اللتين أسهمتا في إيصال الثقافة العربية إلى القارئ الأجنبي، كما اختاره الأديب العالمي نجيب محفوظ ممثلاً شخصياً عنه في مراسم تسليم جائزة نوبل للآداب في استوكهولم عام 1988.<div data-empty="false">ونال خلال مسيرته عدداً من الأوسمة والتكريمات الدولية، منها وسام الفنون والآداب الفرنسي بدرجة فارس، ووسام الاستحقاق الإيطالي، ووسام التاج البلجيكي، وجائزة السلام الكبرى من السنغال، إلى جانب جائزة الدولة التقديرية، وجائزة النيل في الآداب من جمهورية مصر العربية.</div><div data-empty="false">وقال أحمد بن ركاض العامري، الرئيس التنفيذي لهيئة الشارقة للكتاب: «يمثل تكريم الكاتب الكبير محمد سلماوي امتداداً لنهج الشارقة في الاحتفاء بالرموز الثقافية العربية، التي أسهمت في صياغة الوعي الإنساني، وتطوير المشهد الأدبي في المنطقة.</div>وقد ترك سلماوي، من خلال أعماله المسرحية والروائية، بصمة عميقة في الثقافة العربية المعاصرة، تجسد القيم التي يؤمن بها معرض الشارقة الدولي للكتاب، وهي أن الثقافة فعل تنويري ومسؤولية إنسانية مشتركة بين المبدع والمجتمع».<div data-empty="false">وأضاف العامري: «نحتفي هذا العام برمز جمع بين الإبداع الأدبي والريادة الثقافية، وعبر في أعماله عن قضايا الإنسان العربي بصدق وجمال وعمق، ليؤكد أن الثقافة العربية قادرة على مخاطبة العالم بلغة الفن والفكر والإنسانية».</div><h2>تكريم يبعث الأمل</h2><div data-empty="false">وفي تصريح له حول هذا التكريم قال محمد سلماوي: «حين يأتي التكريم من الشارقة فهو يختلف عن أي تكريم آخر.</div>لقد أصبحت الشارقة عبر تاريخها المعاصر أحد أهم مراكز إشعاع الثقافة العربية الأصيلة، الثقافة النابعة من الانتماء العربي، في وقت تواجه الأمة العربية تحديات غير مسبوقة، تستهدف هويتها.إن احتضان الشارقة سنة بعد سنة لرموز الثقافة العربية يؤكد لنا صحة خياراتنا، ويبعث فينا الأمل بأن هذه الأمة ناهضة بإذن الله بثقافتها العروبية الأصيلة، التي هي عنوان هويتنا القومية».<div data-empty="false">يشار إلى أن محمد سلماوي ولد في القاهرة عام 1945، ودرس في كلية فيكتوريا التي خرجت الكثير من القيادات السياسية والثقافية في الوطن العربي، ثم التحق بجامعة القاهرة، حيث نال ليسانس الأدب الإنجليزي، ثم حصل على الماجستير من الجامعة الأمريكية في الاتصال الجماهيري، وعلى دبلوم مسرح شكسبير من جامعة أوكسفورد ببريطانيا، والتحق بعد عودته من الخارج بهيئة التدريس بجامعة القاهرة، قبل أن يتركها للعمل بجريدة الأهرام، بدعوة من محمد حسنين هيكل، وهو لا يزال يعمل بها كاتباً حتى اليوم، بينما يشغل أيضاً موقع رئيس مجلس إدارة جريدة «المصري اليوم» اليومية المستقلة.</div><div data-empty="false">وفي رصيده الإبداعي عدد من الأعمال المسرحية، التي أرست ملامح المسرح العربي الحديث في الثمانينيات والتسعينيات، مثل «فوت علينا بكرة»، و«سالومي»، و«الجنزير»، و«القاتل خارج السجن»، كما قدم أربع روايات، من أبرزها «الخرز الملون»، التي صدرت ترجمتها الفرنسية عن دار «أرشيبل» في باريس، و«أجنحة الفراشة»، التي تنبأت بثورة يناير المصرية، و«زهرة النار»، التي تناولت صراع الجيل الجديد مع القيود.</div>

تقديراً لمسيرته الأدبية الممتدة لـ5 عقود

محمد سلماوي «شخصية العام الثقافية» في «الشارقة للكتاب»

أحدثت القنبلتان الذريتان اللتان أُلقيتا على مدينتَي هيروشيما وناغازاكي خلال الحرب العالمية الثانية أثرا عميقا في الثقافة اليابانية على مرّ العقود، من النَفَس الذري لغودزيلا إلى الوصف الأدبي لآثار الإشعاع، مرورا بشرائط المانغا المصوّرة.بالعنوان الياباني لمانغا "أسترو بوي"  هو "مايتي أتوم"  أي "الذرة القوية"، بينما تُصوّر مسلسلات رسوم متحركة يابانية شهيرة أخرى، من بينها "أكيرا" و"نيون جينيسيس إيفانجيليون" و"اتاك أون تايتان" انفجارات هائلة.ويلاحظ أستاذ التاريخ في جامعة أوتاوا وليام تسوتسوي أنّ "تجاوز تجربة معاناة شديدة" والتخلص من آثار صدمة موضوعٌ متكرر في الإنتاج الثقافي الياباني، وقد "أثار هذا الموضوع إعجاب الجمهور في مختلف أنحاء العالم".وأدت القنبلتان الأميركيتان اللتان أُلقيتا في أغسطس 1945 إلى مقتل نحو 140 ألف شخص في هيروشيما و74 ألفا في ناغازاكي. ومنذ نهاية الحرب العالمية الثانية، رُبِطت قصص الدمار والمتحورات بالخوف من الكوارث الطبيعية المتكررة، وبعد عام 2011 بحادث فوكوشيما النووي.وبينما تُصوّر بعض القصائد الرعب المُطلق الذي أحدثته القنبلة الذرية لحظة إسقاطها، فإن اعمالا كثيرة تتناول هذا الموضوع بشكل غير مباشر، بحسب الكاتبة يوكو تاوادا.يُركز كتاب "كينتوشي"  "آخر أطفال طوكيو، الصادر في اليابان عام 2014، على آثار كارثة كبرى.واستلهمت الكاتبة فكرته من أوجه التشابه بين القنابل الذرية وكارثة فوكوشيما و"مرض ميناماتا"، وهو التسمم بالزئبق الناجم عن التلوث الصناعي في جنوب غرب اليابان منذ خمسينات القرن العشرين.وتشرح تاوادا أنه "ليس تحذيرا بقدر ما هو رسالة مفادها أن الأمور قد تسوء، لكننا سنجد سبيلا للنجاة".يُعدّ "غودزيلا" بلا شك أشهر عمل ثقافي يعكس علاقة اليابان الحساسة بالطاقة النووية، إذ أنه مخلوق من عصور ما قبل التاريخ أيقظته التجارب النووية الأميركية في المحيط الهادئ.ويعلّق تسوتسوي، مؤلف كتاب "غودزيلا في ذهني"، بالقول "نحتاج إلى وحوش تُضفي وجها وشكلا على مخاوفنا المجردة".ويضيف "في خمسينات القرن الفائت، أدّى غودزيلا هذا الدور لليابانيين من خلال الطاقة الذرية، والإشعاع، وذكريات القنابل الذرية".وغادر كثر صالة السينما باكين بعد رؤية غودزيلا يدمر طوكيو في الفيلم الأصلي عام 1954.ويقول وليام تسوتسوي "يُقال إن خبراء المؤثرات الخاصة صوّروا جلد الوحش ذا التجاعيد العميقة بحيث تكون شبيهة بندوب الجدرة على جلد الناجين من هيروشيما وناغازاكي".ويشير إلى أن موضوع الحرب النووية حاضر في ما يقارب 40 فيلما عن غودزيلا، ولكن غالبا ما لا تبرزه حبكات الأفلام.ويلاحظ تسوتسوي أن "الجمهور الأميركي لم يكن يبدي اهتماما كبيرا بالأفلام اليابانية التي كانت تعكس آلام سنوات الحرب ومعاناتها، والتي كانت تشير نوعا ما سلبا إلى الولايات المتحدة واستخدامها القنبلة الذرية".ومع ذلك، لا تزال سلسلة الأفلام اليابانية هذه تحظى بشعبية كبيرة، إذ حقق فيلم "غودزيلا ريسورجنس" Godzilla Resurgence نجاحا باهرا عام 2016.وقد اعتُبر الفيلم نقدا لطريقة التعامل مع كارثة فوكوشيما.وتشكّل رواية "كوروي آمي  والى تعني "المطر الأسود" التي ألّفها ماسوجي إيبوسي عام 1965 وتتناول المرض والتمييز الناجمين عن الإشعاع، واحدة من أشهر القصص عن ضربة هيروشيما.لم يكن إيبوسي من الناجين، مما يُثير "جدلا واسعا حول من تحق له كتابة هذا النوع من القصص"، بحسب فيكتوريا يونغ من جامعة كامبريدج.وتقول إن "الحديث عن أحداث الحياة الواقعية أو تأليف عمل أدبي مستوحى منها سيبقى مسألة صعبة دائما".وتتساءل "هل من المسموح لمن لم يعش الحدث مباشرة أن يكتب عنه؟".جمع الكاتب الحائز جائزة نوبل للآداب عام 1994 كينزابورو أوي شهادات ناجين في كتاب "مذكرات من هيروشيما"، وهو مجموعة قصص كُتبت في ستينات القرن العشرين.وترى تاوادا أن أوي تعمّد اخيتار النوع الوثائقي. وتضيف "إنه يواجه الواقع، لكنه يحاول مقاربته من منظور شخصي"، من خلال تضمين علاقته بابنه المعوق.وعاشت تاوادا في ألمانيا 40 عاما بعد نشأتها في اليابان.وتقول "التعليم المناهض للعسكرة الذي تلقيته كان يعطي أحيانا انطباعا بأن اليابان وحدها كانت الضحية" خلال الحرب العالمية الثانية.وتضيف "في ما يتعلق بالضربتين الذريتين، كانت اليابان ضحية بلا أدنى شك"، لكنها ترى أن "من المهم رؤية الصورة الأكبر" من خلال النظر في الفظائع التي ارتكبتها أيضا.في طفولتها، كان إلقاء القنبلتين الذريتين في كتب الأطفال يذكّرها بوصف الجحيم في الفن الياباني الكلاسيكي.وتقول "لقد دفعني ذلك إلى التساؤل عما إذا كانت الحضارة الإنسانية نفسها مصدر خطر".من هذا المنظور، لم تكن الأسلحة الذرية "تطورا تكنولوجيا بقدر ما كانت أمرا كامنا في أعماق البشرية".

الثقافة اليابانية إبداع ادبي مغموس بذكريات القنبة الذرية

لا تزال رواية «ميثاق النساء» للشاعرة اللبنانية حنين الصايغ تبهرني كلما عدت لمراجعة فكرة فيها أو كتابة مراجعة أو وضع سؤال لجلسة مناقشة، وهي بالمناسبة تجربتها الروائية الأولى، التي قفزت بها إلى دائرة المنافسة من بين ست روايات في القائمة القصيرة للجائزة العالمية للرواية العربية في دورتها هذا العام 2025.وحنين ليست الروائية العربية الأولى التي تذهب للمنافسة على المركز الأول بروايتها الأولى في عمر الثامنة والثلاثين، فهناك روائيون كثر فازت رواياتهم الأولى بجوائز عالمية، مثل الليبي محمد النعاس، الذي نال الجائزة العالمية للرواية العربية عن روايته الأولى «خبز على مائدة الخال ميلاد» عام 2022، أما عالمياً فقد نالت رواية «دكتور زيفاجو» للروسي باسترناك جائزة نوبل للآداب عام 1957، مع أنها كانت العمل الروائي الأول للكاتب الذي لم يكتب سوى هذه الرواية! مع ذلك فقد منعه النظام القائم يومها من السفر لاستلام الجائزة باعتبارها تمثل نقداً لاذعاً للنظام.رواية «ميثاق النساء» أكثر عمقاً ونضجاً من اعتبارها عملاً أول، تبدو ظلال تجربة حنين الشعرية واضحة في لغة الرواية، وأما تقنية السرد ورسم الشخوص فقد أتقنته حنين بشكل يدل على تمكن وحرفية عالية، وأما إدارة الصراعات داخل مفاصل العمل، سواء كان بين الأبطال وذواتهم عبر حوارات عميقة وفلسفية، أو بينهم وبين محيطهم بكل ما يعنيه المحيط من بشر وثقافة وسلوك وعلاقات، فقد كان متقناً ومنسجماً مع الفكرة الكبرى التي تصدت حنين لمناقشتها وطرحها بجرأة عبر روايتها.تبدو الرواية للوهلة الأولى رواية نسوية تناقش قضايا المرأة من خلال المنظور الديني للطائفة الدرزية، إلا أن معطف الرواية أوسع من ذلك بكثير، وليست التعاليم المتضمنة في ميثاق النساء الخاص بالعقيدة الدرزية سوى مجرد مدخل للتصدي للخوف والانسحاق تحت رغبات وسلطة الرجل، ومواجهة مخاوف الأمومة والتزاماتها، الأمل والإحباط والتصدي والمواجهة والوقوع تحت ضغط سلسلة لا تنتهي من الالتزامات، كل هذا لم يكن له من مخرج أو طريق للنجاة سوى بالعلم والوعي، ولقد كان إصرار البطلة على احتمال كل أذى لمواصلة التعليم دليلاً على حقيقة أن الحرية تحتاج وعياً كبيراً لنتحرر من جميع مخاوفنا، التي يسجننا فيها ألف سجّان وسجّان!

تحية لرواية آسرة

توفي، أول من أمس، الكاتب الإسباني- البيروفي ماريو فارغاس يوسا الحائز جائزة نوبل للآداب عن 89 عاماً في ليما، حيث كان يعيش منذ أشهر قليلة بعيداً عن الحياة العامة، على ما ذكرت عائلته في رسالة عبر منصة «إكس».وتمثل وفاته نهاية حقبة الجيل الذهبي للأدب في أمريكا اللاتينية، والذي كان فارغاس يوسا آخر ممثليه الكبار.ولد فارغاس يوسا في عائلة بيروفية من الطبقة المتوسطة، وكان أحد أبرز الأسماء في «الفورة» الأدبية الأمريكية اللاتينية في الستينيات والسبعينيات مع الكولومبي غابريال غارسيا ماركيز، والأرجنتيني خوليو كورتازار.وأعلنت الحكومة البيروفية 14 أبريل يوم «حداد وطني»، مشيرة إلى تنكيس الأعلام على المباني العامة، بحسب مرسوم صدر منتصف ليل الأحد.ولم تتطرق العائلة إلى سبب وفاة الكاتب، لكن صحته كانت ضعيفة منذ عودته إلى العاصمة البيروفية في العام 2024، بعد مغادرته مدريد.

رحيل الكاتب البيروفي ماريو فارغاس يوسا

الكاتب الأمريكي «وليم فوكنر»، الذي نال جائزة نوبل للآداب عام 1949، كان يخصص لنفسه فترة من الزمن كل عام لقراءة أعمال دوستويفسكي، كما يفعل كثيرون مع أعمال نجيب محفوظ، ما يؤكد أن مثل هذه القامات الأدبية والأساتذة الكبار ما زالوا يفرضون أنفسهم على ذائقة أجيال شابة رغم تباعد السنين والأحوال بينهم، هذا هو الخلود الذي نجح هؤلاء العمالقة في سبر أسراره وتحقيقه فيما تركوه من أعمال. وهو خلاف النظرية التي يقول بها البعض من أن هذه الأسماء الكبيرة قد تجاوزها الزمن، باعتبار أن لكل زمن أدبه واهتماماته وكتّابه وروائييه!لقد مضى على وفاة دوستويفسكي قرابة الـ 200 عام، ومع ذلك فإن الرجل حي بأدبه ومؤلفاته، حتى إنني وأنا أتجول في شقته التي عاش فيها أواخر أيامه بإحدى ضواحي مدينة سانت بطرسبرغ، شعرت بأن شغف الزوار واهتمامهم بتفاصيله، يجعلانه حياً أكثر من أي كاتب يعيش بيننا، لقد ألهم دوستويفسكي الكثير من الكتاب وحتى العلماء، حتى يقال إن سيجموند فرويد قد استلهم أسس علم التحليل النفسي الذي وضعه من روايات دوستويفسكي، وعلى الرغم من ذلك، فقد عاش أواخر حياته مديوناً ملاحقاً من الدائنين!هذا الأمر يذكّر بما قالته مستشرقة روسية من أن مبيعات كتب دوستويفسكي الذي عاش معظم حياته وهو في حاجة إلى المال، تصل إلى مليارات الدولارات في أنحاء العالم، تماماً كما تصل قيمة بيع لوحة للفنان العالمي فان جوخ إلى ملايين الدولارات في الوقت الذي توفي فيه هذا الفنان وهو تحت طائلة الفقر والجوع.لم يستطع أي كاتب معاصر أن يقارب مستوى هؤلاء الأساتذة والمعلمين الكبار الذين عاشوا قبل أربعة قرون ربما! ما يجعل السؤال مطروحاً باستمرار عن السر الذي أعطى هؤلاء المبدعين هذه القوة الابداعية وهذا التأثير الذي لم يخبُ ولم يتلاشَ رغم تبدّل الظروف والأزمنة والاهتمامات! الأمر يبدو غريباً بعض الشيء، فما سبب قوة هذا النتاج وصموده وخلوده؟ وما السبب في إعجاب الأجيال الجديدة والصغيرة به رغم اختلاف الذائقة والاهتمامات؟ يبدو الأمر أحياناً أشبه بمعجزتيْ بناء الأهرامات والحدائق المعلقة، وقريباً من سر التحنيط عند المصريين! أسرار لا تفسير لها!!

أسرار لا تفسير لها!

عروض حية للشعر والموسيقى والأداء في حفل الافتتاح وأمسية «أبيات من أعماق الصحراء» الأيقونية لطيفة بنت محمد: «مهرجان طيران الإمارات للآداب يعكس رؤية دبي في تعزيز الحوار الثقافي وربط الأفكار والرؤى بين مختلف الثقافات» «أبيات من أعماق الصحراء» تؤكد دور الآداب والفنون في مد جسور التفاهم بين الشعوب دبي - البيان برعاية صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم،‌ نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، وبحضور سمو الشيخة لطيفة بنت محمد بن راشد آل مكتوم، رئيسة هيئة الثقافة والفنون في دبي، احتفى مهرجان طيران الإمارات للآداب في دورته السابعة عشرة بالأمسية الشهيرة «أبيات من أعماق الصحراء». حضر الفعالية شخصيات رفيعة المستوى وضيوف وزوار المهرجان من الإمارات والعالم، وتضمنت مجموعة من العروض الحية للشعر والموسيقى والأداء، فيما ركزت الأمسية على اكتشاف قوة الكلمات وقدرة الثقافة والإبداع على الجمع بين الثقافات والشعوب. وعكس الحفل تفرد التراث الإماراتي من خلال ما قدمته الشاعرة شهد ثاني من أداء متميز، واستمتع الزوار بعروض أداء من خيراني باروكا، وأسماء عزايزة، وعبداللطيف يوسف، وشمة البستكي، وصفية سنكلير، وخالد البدور. كما قدمت فرقة «رومينيشن» عرضاً موسيقياً فريداً عكس مهمة أعضائها في تحويل الفردية إلى تناغم جماعي يعزز من السلام، وذلك من خلال اختيار قصص ثقافية متنوعة. وقالت سمو الشيخة لطيفة بنت محمد بن راشد آل مكتوم: «يمثل مهرجان طيران الإمارات للآداب امتداداً لرؤية دبي في تعزيز الحوار الثقافي وربط الأفكار والرؤى بين مختلف الثقافات. وتأتي فعالية «أبيات من أعماق الصحراء» لتسليط الضوء على جمال الثقافة الإماراتية وأصالتها، وأهمية دور الآداب والفنون في مد جسور التفاهم بين الشعوب». والتقت سموها خلال الحفل 26 مديراً ومديرة لمهرجانات أدبية من مختلف أنحاء العالم، من أبرزها مهرجان شلتنهام للأدب، ومهرجان إدنبرة الدولي للكتاب، ومهرجان برلين الدولي للأدب، ومهرجان ملبورن للكتاب، إلى جانب ممثلين عن مهرجانات أدبية أخرى تقام في أستراليا، والولايات المتحدة، والمملكة المتحدة، والإمارات العربية المتحدة، والأرجنتين، والصين، وأفريقيا، وماليزيا، وأوروبا، وغيرها، الذين يجتمعون في دبي للمشاركة في فعاليات المؤتمر الرابع للجمعية العالمية للمهرجانات الأدبية (GAoLF)، الهادف إلى مد جسور التواصل بين المهرجانات الأدبية حول العالم، وإتاحة الفرصة أمامها لتبادل الأفكار، ومشاركة أفضل الممارسات، ومناقشة التحديات التي تواجهها واستكشاف فرص التعاون فيما بينها. تجربة فريدة وقالت أحلام بلوكي، الرئيسة التنفيذية لمؤسسة الإمارات للآداب مديرة مهرجان طيران الإمارات للآداب: «نسعد اليوم بالاحتفال بمرور أكثر من ستة عشر عاماً على انطلاق مهرجان طيران الإمارات للآداب، وبالتجربة الفريدة التي تقدمها أمسية «أبيات من أعماق الصحراء»، إحدى أبرز فعاليات المهرجان السنوية التي تبرز جوهر الجمال والثقافة الإماراتية. لقد أضاف الشعراء العالميون والمحليون لمسة خاصة إلى هذه الليلة، ما جعلها تجربة لا تنسى تحت سماء دبي الساحرة. وأتوجه بجزيل الشكر لشركائنا، الراعي الرسمي طيران الإمارات، والشريك المؤسس هيئة الثقافة والفنون في دبي «دبي للثقافة»، على دعمهما المستمر، الذي كان له دور كبير في إنجاح هذا الحدث الثقافي المميز». يجمع المهرجان نخبة من الكتّاب والمفكرين ونجوم الفن من حول العالم والمنطقة العربية. وعلى مدار 6 أيام، تستضيف الدورة السابعة عشرة لمهرجان طيران الإمارات للآداب 200 فعالية متنوعة، تشمل حوارات، وورشاً، وعروضاً، وغيرها. ويستضيف المهرجان هذا العام مجموعة متميزة من أبرز الروائيين والشعراء والكُتّاب في مختلف المجالات، منهم: المؤلف صاحب الكتب الأكثر مبيعاً عالمياً أبراهام فيرجيز، والحائز جائزة نوبل للآداب عبدالرزاق قرنح، والصحفية الحائزة جائزة «إيمي» هالة جوراني، والكاتب والرسام الشهير لسلسلة «مذكرات طالب» جيف كيني، والكاتب والسيناريست متعدد المواهب دانيال هاندلر، المعروف باسم ليموني سنيكيت، والمبدع وراء كتب «سلسلة من الأحداث المأساوية»، والمرشح لجائزة الـ«بوكر» تشيجوزي أوبيوما، والكاتب الموسوعي والرحالة د. محمد المنسي قنديل، والروائي والباحث عبد الإله بنعرفة، والشخصية الثقافية للعام البروفيسور واسيني الأعرج، والكاتب والشاعر خالد البدور، والشيف الفلسطيني ومؤلف كتب الطبخ فادي قطان. يعد مهرجان طيران الإمارات للآداب أبرز برامج مؤسسة الإمارات للآداب، ويقام بالشراكة مع الراعي الرسمي، طيران الإمارات، والشريك المؤسس، هيئة الثقافة والفنون في دبي «دبي للثقافة»، الهيئة المؤتمنة على القطاع الثقافي والإبداعي في الإمارة.

برعاية محمد بن راشد وحضور لطيفة بنت محمد

«طيران الإمارات للآداب» يسلط الضوء على جمال الثقافة الإماراتية

برعاية‌ صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم‌،‌ نائب رئيس‌ الدولة‌ رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي "رعاه الله"، وبحضور سمو الشيخة لطيفة بنت محمد بن راشد آل مكتوم، رئيسة هيئة الثقافة والفنون في دبي، احتفى مهرجان طيران الإمارات للآداب في دورته السابعة عشرة بالأمسية الشهيرة "أبيات من أعماق الصحراء"، حضر الفعالية شخصيات رفيعة المستوى وضيوف وزوار المهرجان من الإمارات والعالم، وتضمنت مجموعة من العروض الحية للشعر والموسيقى والأداء؛ فيما ركزت الأمسية على اكتشاف قوة الكلمات وقدرة الثقافة والإبداع على الجمع بين الثقافات والشعوب.وعكس الحفل تفرد التراث الإماراتي من خلال ما قدمته الشاعرة شهد ثاني من أداء متميز، واستمتع الزوار بعروض أداء من خيراني باروكا، وأسماء عزايزة، وعبد اللطيف يوسف، وشمة البستكي، وصفية سنكلير، وخالد البدور. كما قدمت فرقة "رومينيشن" عرضاً موسيقياً فريداً عكس مهمة أعضائها في تحويل الفردية إلى تناغم جماعي يعزز من السلام وذلك من خلال اختيار قصص ثقافية متنوعة.وقالت سمو الشيخة لطيفة بنت محمد بن راشد آل مكتوم: "يمثل مهرجان طيران الإمارات للآداب امتداداً لرؤية دبي في تعزيز الحوار الثقافي وربط الأفكار والرؤى بين مختلف الثقافات. وتأتي فعالية "أبيات من أعماق الصحراء" لتسليط الضوء على جمال الثقافة الإماراتية وأصالتها، وأهمية دور الآداب والفنون في مد جسور التفاهم بين الشعوب".والتقت سموّها خلال الحفل بـ 26 مديراً ومديرة لمهرجانات أدبية من مختلف أنحاء العالم، من أبرزها مهرجان شلتنهام للأدب، ومهرجان إدنبرة الدولي للكتاب، ومهرجان برلين الدولي للأدب، ومهرجان ملبورن للكتاب، إلى جانب ممثلين عن مهرجانات أدبية أخرى تقام في أستراليا، والولايات المتحدة، والمملكة المتحدة، والإمارات العربية المتحدة، والأرجنتين، والصين، وأفريقيا، وماليزيا، وأوروبا، وغيرها، والذين يجتمعون في دبي للمشاركة في فعاليات المؤتمر الرابع للجمعية العالمية للمهرجانات الأدبية (GAoLF)، الهادف إلى مدّ جسور التواصل بين المهرجانات الأدبية حول العالم، وإتاحة الفرصة أمامها لتبادل الأفكار، ومشاركة أفضل الممارسات، ومناقشة التحديات التي تواجهها واستكشاف فرص التعاون فيما بينها.تجربة فريدةوقالت أحلام بلوكي، الرئيسة التنفيذية لمؤسسة الإمارات للآداب ومديرة مهرجان طيران الإمارات للآداب: "نسعد اليوم بالاحتفال بمرور أكثر من ستة عشر عاماً على انطلاق مهرجان طيران الإمارات للآداب، وبالتجربة الفريدة التي تقدمها أمسية "أبيات من أعماق الصحراء"، إحدى أبرز فعاليات المهرجان السنوية التي تبرز جوهر الجمال والثقافة الإماراتية. لقد أضاف الشعراء العالميون والمحليون لمسة خاصة إلى هذه الليلة، مما جعلها تجربة لا تُنسى تحت سماء دبي الساحرة. وأتوجه بجزيل الشكر لشركائنا، الراعي الرسمي طيران الإمارات والشريك المؤسس هيئة الثقافة والفنون في دبي "دبي للثقافة"، على دعمهما المستمر الذي كان له دور كبير في إنجاح هذا الحدث الثقافي المميز."يجمع المهرجان نخبة من الكتّاب والمفكرين ونجوم الفن من حول العالم والمنطقة العربية. وعلى مدار 6 أيام، تستضيف الدورة السابعة عشرة لمهرجان طيران الإمارات للآداب 200 فعالية متنوعة، تشمل حوارات، وورش، وعروض، وغيرهم.ويستضيف المهرجان هذا العام مجموعة متميزة من أبرز الروائيين والشعراء والكُتّاب في مختلف المجالات، ومنهم: المؤلف صاحب الكتب الأكثر مبيعاً عالمياً أبراهام فيرجيز، والحائز على جائزة نوبل للآداب عبد الرزاق قرنح، والصحفية الحائزة على جائزة "إيمي" هالة جوراني، والكاتب والرسام الشهير لسلسلة "مذكرات طالب" جيف كيني، والكاتب والسيناريست متعدد المواهب دانيال هاندلر " المعروف باسم ليموني سنيكيت، والمبدع وراء كتب "سلسلة من الأحداث المأساوية"؛ والمرشح لجائزة الـ"بوكر" تشيجوزي أوبيوما، والكاتب الموسوعي والرحالة د.محمد المنسي قنديل، والروائي والباحث عبد الإله بنعرفة، والشخصية الثقافية للعام البروفيسور واسيني الأعرج، والكاتب والشاعر خالد البدور، والشيف الفلسطيني ومؤلف كتب الطبخ فادي قطان.يُعد مهرجان طيران الإمارات للآداب أبرز برامج مؤسسة الإمارات للآداب، ويُقام بالشراكة مع الراعي الرسمي، طيران الإمارات‌، والشريك المؤسس، هيئة الثقافة والفنون في دبي "دبي للثقافة" الهيئة المؤتمنة على القطاع الثقافي والإبداعي في الإمارة.

مهرجان طيران الإمارات للآداب يسلط الضوء على جمال الثقافة الإماراتية

تحت رعاية صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم،‌ نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، تنطلق اليوم، فعاليات الدورة السابعة عشرة من مهرجان طيران الإمارات للآداب 2025، وتستمر حتى الثالث من فبراير المقبل في فندق إنتركونتيننتال دبي فستيفال سيتي، بأجندة غنية تتضمن أكثر من 200 فعالية، تشمل الحوارات، وورش العمل، والعروض الثقافية وغيرها من الفعاليات.ويشارك في الحدث هذا العام نخبة من الكتّاب والمفكرين ونجوم الفن من المنطقة والعالم، الذين يلتقون في دبي على مدار 6 أيام، أبرزهم المؤلف صاحب الكتب الأكثر مبيعاً عالمياً، أبراهام فيرجيز، والحائز على جائزة نوبل للآداب، عبدالرزاق قرنح، والإعلامية الحائزة على جائزة «إيمي» هالة جوراني، والكاتب والرسام الشهير لسلسلة «مذكرات طالب»، جيف كيني، والكاتب والسيناريست متعدد المواهب دانيال هاندلر والمعروف باسم ليموني سنيكيت، مبدع كتب «سلسلة من الأحداث المأساوية».كما ستشهد هذه النسخة من المهرجان مشاركة المرشح لجائزة الـ«بوكر»، تشيجوزي أوبيوما، والكاتب الموسوعي والرحالة د. محمد المنسي قنديل، والروائي والباحث عبد الإله بنعرفة، والشخصية الثقافية للعام واسيني الأعرج، والكاتب والشاعر خالد البدور، والشيف الفلسطيني ومؤلف كتب الطبخ، فادي قطان.وحول دورة هذا العام من المهرجان، قالت أحلام بلوكي، الرئيسة التنفيذية لمؤسسة الإمارات للآداب ومديرة مهرجان طيران الإمارات للآداب والمديرة الإدارية لدار «ELF» للنشر: «إن مهرجان طيران الإمارات للآداب بات أكثر من مجرد تجمع للكتّاب والجماهير، ليصبح مساحة لإعادة تعريف مفهوم «الحوار»، فهذا العام حرصنا على ألا نقدم برنامجاً يعكس كافة اهتمامات الجمهور فحسب، بل أيضاً برنامجاً ملهماً يُحفّز ويشجع الجميع على تبني أفكار جديدة وخلاقة، حيث يمكن لكل صوت أن يكون جزءاً من النقاش الذي يعيد صياغة ملامح المستقبل».وأضافت بلوكي: «من الأعمال التي لاقت إعجاب النقاد، إفطار رائدات الأعمال، ومواضيع الرفاه النفسي، والقضايا الراهنة، وصولاً للورش والأنشطة التفاعلية وبرنامج العائلة. ونأمل هذا العام أن يجد كل شخص في المهرجان ما يتناغم مع شغفه واهتماماته، وهو ما نسعى إليه في إطار حرصنا على نشر الثقافة، وأدعو الجمهور ليكونوا جزءاً من رحلتنا في عالم الإبداع في إطار المساحة المشتركة التي تجمع بين الثقافات والآراء».ويُعد مهرجان طيران الإمارات للآداب أبرز برامج مؤسسة الإمارات للآداب، ويقام بالشراكة مع الراعي الرسمي، طيران الإمارات، والشريك المؤسس، هيئة الثقافة والفنون في دبي «دبي للثقافة».جمال القصص وسحرهاوقال بطرس بطرس، النائب التنفيذي للرئيس، للتسويق والعلامة التجارية والاتصالات المشتركة في طيران الإمارات: «يواصل مهرجان طيران الإمارات للآداب استقطاب المؤلفين المؤثرين والمفكرين والقراء إلى دبي، وبما يعكس تنوّع المشهد الثقافي والإبداعي للمدينة، ويسعدنا أن نحتفل مرة أخرى هذا العام بجمال القصص وسحرها من خلال هذا الحدث المميز. منذ انطلاقته الأولى، كانت طيران الإمارات داعماً رئيسياً للمهرجان، ونحن فخورون بمساهمتنا في نموه ليصبح واحداً من أبرز المهرجانات الأدبية عالمياً، مع دعم المجتمع الإبداعي المزدهر في دبي».وترعى هيئة الثقافة والفنون في دبي «دبي للثقافة» محور «بالإماراتي» لهذا العام، الذي يحتفي بالثقافة الإماراتية ويبرز المواهب الإبداعية في دولة الإمارات والجهود المبذولة في بناء اقتصاد قائم على المعرفة والابتكار.من جانبه، عبر الدكتور سعيد مبارك بن خرباش، المدير التنفيذي لقطاع الفنون والتصميم والآداب في هيئة الثقافة والفنون في دبي «دبي للثقافة»، عن اعتزاز الهيئة بشراكتها الاستراتيجية مع مهرجان طيران الإمارات للآداب الذي يسهم عبر فعالياته في إثراء الحراك الثقافي المحلي وبناء اقتصاد قائم على المعرفة والابتكار.وقال: «تحول المهرجان إلى منصة فاعلة لدعم أصحاب المواهب المحلية وفتح الآفاق أمامهم، وتشجيعهم على التواصل مع المفكرين والكتاب من حول العالم وتبادل الخبرات معهم، والمساهمة في استشراف مستقبل القطاع الثقافي والأدبي، وهو ما يتماشى مع التزامات الهيئة الهادفة إلى تمكين أعضاء المجتمع الإبداعي، وتهيئة بيئة مستدامة حاضنة لهم، وقادرة على تحفيزهم على عرض إنتاجاتهم الأدبية أمام الجمهور، ما يعزز قوة الصناعات الثقافية والإبداعية في دبي، ويرسخ مكانتها مركزاً عالمياً للثقافة»، لافتاً إلى أن برنامج محور «بالإماراتي» الذي ترعاه «دبي للثقافة» يأتي استمراراً لجهودها الهادفة إلى دعم الأدباء والمثقفين الإماراتيين وتفعيل حضورهم في الأحداث والمهرجانات الدولية.ومن أبرز الفعاليات في المهرجان، جلسة خاصة مع الكاتب والمؤرخ جرايم ويلسون، حيث يستعرض في حديثه كتابه الذي يحمل عنوان «الأول»، والذي يضم بين طياته السيرة الذاتية لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، بالإضافة إلى أمسية «أبيات من أعماق الصحراء» في مخيم «كارفان سراي»، حيث يجتمع الشعراء من مختلف أنحاء الوطن العربي والعالم للاحتفال بجمال القصص والشعر. كما يمكن للزوار التمتع بعشاء «كل ما يلمع»، حيث تُكشف الأسرار مع كل وجبة، في تجربة ممتعة.ويحتفل المهرجان بإرث الشاعر نزار قباني، حيث يُكشف عن أعماق عالمه الشعري من خلال مشاهد درامية حية. ولعشاق الشعر، يُقدم المهرجان أمسية «الشعر والقانون» التي ستجمع نخبة من أبرز الشعراء والفنانين ليقدموا باقة من أجمل الأشعار على خلفية موسيقية وأعمال فنية مميزة.يواكب مهرجان طيران الإمارات للآداب صناعة الكتب وتجارتها ويخصص يوماً لمناقشة جملة من الموضوعات وثيقة الصلة بقطاع النشر، إذ يمكن للكتّاب الراغبين في المشاركة اختيار ما يناسبهم من جلسات المهرجان المتعلقة بالكتابة والتحرير والترجمة وأسرار حرفة النشر، المتوفرة باللغتين العربية والإنجليزية.تحديات ومقترحاتويعود هذا العام مسرح الفنون الحية، بالإضافة إلى أبرز البرامج مثل «ملتقى الأفكار» و«بعد النهار في ليل» وبرنامج العائلة. كما يستضيف المهرجان أكثر من عشرين من أبرز مديري الفعاليات الثقافية من حول العالم في الاجتماع الاستثنائي للجمعية العالمية للمهرجانات الأدبية، حيث يناقشون تأثير المهرجانات والتحديات التي تواجهها، ويقدمون مقترحات للتعاون في مجال تنظيم المؤتمرات الأدبية.كما أعلن مهرجان طيران الإمارات للآداب عن تعزيز شراكاته لتوسيع «برنامج الشباب» في هذه الدورة، جامعاً الشباب للعام الثاني على التوالي من مختلف أنحاء العالم لتجربة ثقافية مميزة تشمل جلسات وورشاً ملهمة. ويركز البرنامج على موضوعات كالأدب، والذكاء الاصطناعي، والاستدامة، مع فرص لتبادل الخبرات والثقافات والتفاعل مع المجتمع الأدبي المحلي والعربي والعالمي.

تحت رعاية محمد بن راشد

الدورة الـ17 من مهرجان طيران الإمارات للآداب تنطلق اليوم

التقى جمهور مهرجان الشارقة للأدب الأفريقي، في دورته الأولى، الروائي التنزاني عبدالرزاق قرنح، الحاصل على جائزة نوبل للآداب 2021، خلال أمسية أدبية استثنائية، أدارتها الكاتبة الإماراتية إيمان اليوسف، لاستكشاف عوالم قرنح الأدبية المدهشة، والموضوعات المختلفة التي يتناولها في رواياته، وخاصة روايته «حياة لاحقة» التي تميزت بتعمقها في قضايا إنسانية كبرى.واستهل قرنح جلسته بإجابته عن سؤال حول شعور الكثيرين من قراء المنطقة العربية أن هذا الأدب يخصهم، وأن قرنح واحد منهم، حيث قال: «أنا من زنجبار، وزنجبار بما أنها على ساحل أفريقيا الشرقي فهي قريبة من بلدان عربية كثيرة، ومؤكد أن ثمة تقاطعات ثقافية بينها وبين البلاد العربية وغيرها، أيضاً ربما لأننا ومعظم البلدان العربية في أوقات سابقة عشنا تجارب مشابهة تحت الاستعمار البريطاني والفرنسي والألماني، وكانت هذه القصص جزءاً من ذاكرتنا الجماعية، لكنني أحب أن يدّعي الجميع أنني منهم، وهذا يعجبني كثيراً».تطور الشخصياتوتطرق عبدالرزاق قرنح للتحدث عن تطور الشخصيات في رواية «حياة لاحقة»، وتغيرها نتيجة اكتسابها للمعرفة، كشخصية حفصة التي تغيّرت بعد أن تعلمت القراءة والكتابة، وكيف أحدث تعلم حمزة للغة الألمانية تغييراً جذرياً في حياته، فالتعليم والكتابة كانا محوراً للتغيير في حياة كل شخصية تقريباً، وقال قرنح في هذا السياق: «أنا أكبر المتفائلين بقدرة التعليم على التغيير».الأدب الأفريقي.. يتجاوز الحدودوفي حديثه عن الأدب الأفريقي وما يميزه عن غيره، قال قرنح: «لا أعتقد أن الأدب الأفريقي يقدم شيئاً لا يمكن لأي أدب آخر أن يقدمه.ما يفعله الأدب إذا قرأناه بعناية هو أنه يمنعنا من التعميم أو التحيز؛ لأنه يتحدث عن أشياء محددة وأوقات معينة وأشخاص محددين». وأشار إلى أن الأدب الحقيقي يحمل رسالة عالمية تتجاوز الحدود، فهو يخاطب الجميع، بغض النظر عن خلفياتهم أو مواقعهم. وأضاف قرنح: «ما نحتفل به الليلة هنا في الشارقة هو أننا نقول هذا نحن. هذه هي أصواتنا، ونحن نخاطب أشخاصاً، بعضهم ليسوا من أفريقيا.هذا هو دور الأدب، أن يتجاوز الحدود، وأن يخاطب الجميع».منبع حكاياتحاله حال جابرييل جارسيا ماركيز وخوان رولفو والكثيرين من الأدباء العالميين، كان عبدالرزاق قرنح ينهل حكاياته من معين جدته وأمه وعماته وخالاته وغيرهن من النساء في البيت الذي نشأ فيه في طفولته، وعن هذا الأمر قال: «لم يكن الرجال يروون لنا القصص، بل كانت النساء هن من يفعلن ذلك، وغالباً ما كانت القصص مليئة بالتفاصيل والمواقف التي تركت أثراً عميقاً فينا كأطفال».وأشار قرنح إلى أن القصص التي رُويت في طفولته لم تكن مجرد وسيلة للترفيه، بل كانت تُستخدم لفهم العالم.وتطرق قرنح في النصف الأول من الجلسة للحديث عن فلسفة الانتماء المفتوح والتنوع الذي تحتضنه القارة الأفريقية، موضحاً أن أفريقيا ليست مجرد مفهوم بسيط أو موحد، بل هي قارة متعددة الثقافات، واللغات، والهويات، مؤكداً أهمية إدراك تعقيداتها قائلاً: «في بعض الأحيان يكون من السهل التحدث عن أفريقيا وكأن هذا المصطلح يمكن أن يعبر عن شيء بسيط أو محدد، لكن في الواقع أفريقيا تعني أشياء كثيرة، تعني تنوعاً كبيراً.ومن المهم دوماً أن نهتم بالتفاصيل وألا نبسط الأمور أو نعممها».

خلال جلسة حوارية في «الشارقة للأدب الأفريقي 2025»

عبدالرزاق قرنح: الأدب يحمل رسالة عالمية تتجاوز الحدود

برعاية صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، افتتحت الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي، رئيسة مجلس إدارة هيئة الشارقة للكتاب، الدورة الأولى من «مهرجان الشارقة للأدب الأفريقي» تحت شعار «حكاية أفريقيا»، في الساحة الخارجية من قاعة المدينة الجامعية بالشارقة.وكرّمت الشيخة بدور القاسمي خلال المهرجان الروائي النيجيري وولي سوينكا بجائزة «الشارقة للتقدير الأدبي»، تقديراً لمسيرته الأدبية المتميزة وإسهاماته في إثراء الأدب العالمي.وخلال حفل التكريم، تم عرض فيديو مرئي سلط الضوء على إنجازات سوينكا، أول كاتب أفريقي ينال جائزة نوبل للآداب عام 1986، والذي اشتهرت أعماله باستكشاف قضايا الحرية والعدالة الاجتماعية، مع مزجها بالأساطير والتقاليد الأفريقية.وفي حديثها حول أهمية المهرجان، قالت الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي: «يمثل افتتاح الدورة الأولى من مهرجان الشارقة للأدب الأفريقي خطوة فريدة نحو تعزيز جسور التواصل الإنساني؛ ففي عصر أصبح العالم فيه أكثر ترابطاً، تبرز أهمية استثمار هذا التقارب للتعرف على الثقافات والعادات والفنون لمختلف الشعوب، وقد عرفت أمتنا العربية هذه الروابط عبر تاريخها الحافل، حيث شكّلت الإنجازات الاقتصادية بوابة للتفاعل مع ثقافات شعوب أخرى، وكان للقارة الأفريقية دور بارز في تلك العلاقات التي استندت إلى التأثير المتبادل».وأضافت: «يتيح المهرجان فرصة فريدة للتعمق في واحدة من أغنى الحضارات الإنسانية وأكثرها تنوعاً؛ إذ تحمل أفريقيا في جنباتها إرثاً ثقافياً عريقاً يروي قصة قارة شكّلت هويتها عبر العصور، من الحضارات القديمة التي أثرت في العالم، إلى الحركات الثقافية المعاصرة التي تعبّر عن روحها المتجددة، ما يعد كنزاً إنسانياً لا يقدر بثمن».مصدر إلهامبدوره، أكد أحمد بن ركاض العامري، الرئيس التنفيذي لهيئة الشارقة للكتاب، خلال حفل الافتتاح، أن المهرجان الأول من نوعه في دولة الإمارات العربية المتحدة والمنطقة يجسد رؤية صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، الذي لطالما أكد أن الأدباء خير سفراء لدولهم، وأن التعرف على أي أمة يكون بقراءة النتاج الفكري والمعرفي لأدبائها؛ فهم من يكتبون تاريخها وراهن مجتمعاتها، وهم من يرسمون ملامح مستقبلها.وقال العامري: «من خلال هذا المهرجان نترجم في هيئة الشارقة للكتاب توجيهات الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي، رئيسة مجلس إدارة هيئة الشارقة للكتاب، التي لطالما أكدت اهتمامها بالأدب والنشر في أفريقيا؛ لما له من مكانة هامة في تاريخ وحاضر الأدب العالمي، جعلته مصدر إلهام وقوة للأفراد والمجتمعات على حد سواء، من هنا تؤسس الشارقة بهذا المهرجان حدثاً دولياً جديداً على أجندة العالم لاكتشاف جمال وعمق الثقافة الإفريقية، وتحوّل الأدب إلى أرض مشتركة يعيش ويتواصل عليها العالم العربي مع نظيره الأفريقي بتنوع مرجعياته الثقافية والحضارية».قصص مشتركةبدورها، قالت الكاتبة والناشرة النيجيرية لولا شونيين: «نقدر عالياً دور صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، وتوجيهات الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي، رئيسة مجلس إدارة هيئة الشارقة للكتاب، التي تجسد الصداقة الحقيقية مع أفريقيا، حيث تشترك مع العالم العربي في جذور تاريخية وتجارية وثقافية عميقة، وتجمعنا هذه الجذور اليوم بكتّاب عظماء تركوا بصماتهم في الأدب العالمي، في خطوة تعزز الترابط بين منطقتين غنيتين بالتراث العريق؛ في وقت أصبحت فيه الشارقة مركزاً يربط الناس بالكتب والثقافة والأدب».تجارب تراثيةوتجولت الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي في مناطق تنظيم فعاليات مهرجان الشارقة للأدب الأفريقي، حيث اطلعت على العروض الفنية التي تحتفي بالتنوع الثقافي والتراث الغني للقارة الأفريقية. كما تابعت ورش العمل الفنية والتفاعلية التي يقدمها المهرجان للجمهور، خاصة للأطفال، والتي تتضمن تجارب التعرف على الحرف التقليدية والفنون التراثية الأفريقية.واستُهل حفل افتتاح المهرجان بعرض فني قدمته فرقة «أوركسترا الملتقى»، حيث امتزجت الموسيقى التراثية العربية بألحان مستوحاة من الموروث الثقافي الأفريقي، ما خلق تجربة موسيقية تعكس التناغم الثقافي بين الجانبين. واستعرضت الفرقة عبر معزوفاتها تنوع الثقافات الأفريقية، من خلال أزياء تقليدية ملونة وتصاميم تعكس أصالة الأقاليم التي تمثلها، مما أضفى على الحفل طابعاً مبهجاً ومفعماً بالحيوية.برنامج حافلويشارك في المهرجان أسماء بارزة من الأدب الأفريقي، مثل تشيكا أونيغوي من نيجيريا، مارا مينزيس من كينيا، وجينيفر ماكومبي من زيمبابوي، إلى جانب الأمريكية النيجرية الأصل نيدي أوكورافور.كما يقدم المهرجان 4 جلسات طهي لمحبي فنون الطهي الأفريقي، يقدمها نخبة من مشاهيرة الطهاة الأفارقة مثل وانا أودوبانغ وأوزوز سوكوه، إضافة إلى حفلات موسيقية تجمع بين الألحان الأفريقية التقليدية والعربية منها حفل للمغنية آن ماسينا، وعروض متجولة تضفي طابعاً تفاعلياً على أجواء المهرجان طوال أيامه الأربعة.ويستضيف مهرجان الشارقة للأدب الأفريقي 29 أديباً من الإمارات وأفريقيا، من بينهم التنزاني عبدالرزاق قرنح. ويتضمن برنامج المهرجان 8 حلقات نقاشية و3 ندوات ملهمة، إلى جانب 12 ورشة عمل تفاعلية للأطفال تسلط الضوء على التراث الأفريقي، مثل ورش صناعة الفخار وتصميم المجوهرات ورسم الحكايات.

كرَّمت الروائي النيجيري وولي سوينكا بجائزة الشارقة للتقدير الأدبي

بدور القاسمي تفتتح مهرجان الشارقة للأدب الأفريقي الأول

يجمع مهرجان الشارقة الأول للأدب الأفريقي نخبة من أعلام الفكر والثقافة، من بينهم وولي سوينكا، وعبد الرزاق قرنح، الحائزان جائزة نوبل للآداب، حيث يستضيف 37 مبدعاً إماراتياً وأفريقياً من أدباء وكتّاب وروائيين، منهم 30 أديباً أفريقياً من 10 دول؛ إذ يشكل المهرجان، الذي تنظمه هيئة الشارقة للكتاب في المدينة الجامعية بالشارقة، خلال الفترة من 24 إلى 27 يناير الجاري، منصة للاحتفاء بالتراث الإبداعي الأفريقي، وتعزيز التبادل الثقافي بين أفريقيا والعالم العربي، عبر حوارات تفاعلية، تسلط الضوء على عمق الأدب الأفريقي وتنوعه.ويشهد مهرجان الشارقة الأول للأدب الأفريقي مشاركة مجموعة من الأدباء والكتاب الإماراتيين، الذين يمثلون النهضة الأدبية في دولة الإمارات وهم: الدكتور عبد العزيز المسلم، رئيس معهد الشارقة للتراث، والدكتورة مريم الهاشمي، المتخصصة في النقد الأدبي، والكاتبة صالحة عبيد، وكل من الشاعرة والكاتبة، شيخة المطيري، والدكتور علي العبدان، والشاعر الإعلامي محمد الحبسي، والكاتبة إيمان اليوسف.ومن أبرز الأسماء المشاركة في المهرجان المحامية النيجيرية، إيفيوما إسيري، التي أسست مكتبات «ZODML» لتوفير المعرفة للجميع، وأسهمت في تعزيز التعليم وإتاحة القراءة للمجتمعات المحرومة، وتشيكا أونيغوي، الروائية النيجيرية، التي تُرجمت أعمالها إلى عدة لغات، واستكشفت من خلالها العلاقات الإنسانية وقضايا المرأة.ويستضيف المهرجان من نيجيريا، لولا شونيين، الكاتبة والناشرة صاحبة رواية «الحياة السرية لزوجات بابا سيغي»، ومن زيمبابوي يشارك تنداي هوتشو، أحد أبرز كتاب الخيال العلمي والفانتازيا، الحائز جوائز أدبية مرموقة عن أعماله، التي نُشرت في كبرى المجلات الأدبية.ويشهد المهرجان مشاركة نيدي أوكورافور، الكاتبة الأمريكية النيجيرية الأصل، التي تصدرت قائمة نيويورك تايمز بأعمالها في الخيال العلمي، والتي حازت جوائز هوغو ونيبولا، وجائزة وولي سوينكا للأدب في أفريقيا عن روايتها الأولى «زهرة باحثة الرياح»، كما تنضم إلى المهرجان وانا أودوبانغ من نيجيريا، التي برزت في مجالات الشعر والأداء الفني، والمعروفة بمشاريعها الإبداعية.ومن أوغندا تشارك جينيفر ماكومبي، صاحبة الرواية الشهيرة «المرأة الأولى».

37 مبدعاً إماراتياً وأفريقياً في مهرجان الشارقة للأدب الأفريقي

أكدت سمو الشيخة لطيفة بنت محمد بن راشد آل مكتوم، رئيسة هيئة الثقافة والفنون بدبي، عضو مجلس دبي وعضو المجلس التنفيذي لإمارة دبي خلال مشاركتها في فعاليات الجلسة الرئيسية لمنتدى المرأة العالمي دبي 2024 أن المرأة العربية صانعة التاريخ وقدمت سموها للمرأة الفلسطينية تحية إجلال وتقدير حيث تتجسد فيها كل معاني العطاء.قصة تستحق أن تروىوقالت سموها في كلمتها: بعيداً عن لغة الأرقام والإحصاءات وبعيداً عن كل التقارير والمؤشرات أقف اليوم هنا لأروي لكم قصة تستحق أن تروى لأحدثكم عن شخصية استثنائية تركت بصمة خالدة في قاموس الإنجازات، حان الوقت للكشف عن هويتها ووضع صورتها في الغطار الصحيح حكاية هذه المرأة بدأت منذ فجر التاريخ، أشرقت كما تشرق الشمس، لكنها لم تغرب يوما، كانت حاضرة دوماً، ابنة وأخت وزوجة وأم، قائدة وملهمة شريكة في السلم وفي الحرب حملت السلاح دفاعا عن وطنها وأرضها ضمدت الجراح، وتفتح ذهنها على التجارة فعملت في النشاط التجاري وأصبحت سيدة أعمال وعادت إلى بيتها لتكمل مسيرة بناء الأجيال والعقول فكانت بانية المجتمع وصانعة الرجال هذه المرأة وعلى الرغم من الصورة النمطية المأخوذة عنها لدى البعض إلا أنها كسرت بشموخها وثقتها بنفسها وإصرارها العديد من التحديات، تميزت بشجاعتها وعملت في أكثر المهن صعوبة في التعليم والصحة والقضاء والخدمة العسكرية والعمل الدبلوماسي وغيرها، لكنها ظلت مرتدية عباءة القيم والأخلاق متمسكة بمبادئها وبتقاليد مجتمعها فصنعت التاريخ، بعزيمتها الصلبة خاضت هذه السيدة مجال الطب وأثبت براعتها فيه منذ بداية الإسلام فكان رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم يأمر بنقل الجرحى إلى خيمتها أثناء المعارك والغزوات لمعالجتهم وتضميد جروحهم وكانت صاحبة أول مستشفى ميداني في التاريخ ومعروفة مهارتها في الطب وتصنيع العقاقير والأدوية ولم تقف عند هذا الحد بل أخذها طموحها إلى السماء فقادت الطائرة في عام 1933 وكثفت جهودها حتى أصبحت عالم الذرة في الأربعينيات وتدرجت في المناصب حتى أصبحت وزيرة في الخمسينيات واستمرت بحلمها وطموحها فوضعت الفضاء نصب عينيها وتركت بصماتها في مجال صناعة الأقمار الاصطناعية والهندسة وعملت على الأجهزة العلمية ضمن فريق استكشاف الفضاء حتى توجت جهودها بأن أصبحت رائدة فضاء في عام الفين وما زال عطاؤها مستمر لا يتوقف، واصلت شغفها بالثقافة والأدب فصنعت اسماً لامعاً أهلها لأن تُرشح لأهم وأرقى الجوائز الأدبية كجائزة نوبل للاداب وساهمت في إثراء الحراك الإبداعي فحصلت على جائزة نوبل للتصاميم المعمارية ولأنها رمز للحب والسلام فقد فازت بجائزة نوبل للسلام لتترك بصمة استثنائية خالدة تشهد على تميزها في مختلف المجالات.حكاية لم تنتهوأكدت سموها على أن حكاية  المرأة لم تنته بعد، فأرشيفها حافل بإنجازات لا تعد ولا تحصى ولن يسعفني الوقت لذكر كل إنجازاتها ولكن حان الوقت للكشف عن هوية هذه الشخصية الاستثنائية هذه الملهمة وصانعة التاريخ هي المرأة العربية نعم هي المرأة العربية التي أصبحت اليوم علامة فارقة بين نساء العالم، حيث برعت في كتابة قصة نجاح أثبتت قدرتها على خلق موازنة بين الانطلاق في سوق العمل واعتلاء أعلى المناصب مع المحافظة على قيمها ومبادئها حان الوقت لتصحيح النظرة النمطية عن المرأة في عالمنا العربي.وأنا كامرأة عربية أتحدث اليوم بكل فخر نيابة عن كل امرأة عربية وأؤكد عبر هذه المنصة أن المرأة العربية في مجتمعنا مثال للإبداع والتميز ورمز للقوة والعطاء، فنحن لسنا بحاجة لمنظور حديث يطالب بحقوق المرأة أو يعيد لنا تشكيل مفاهيم الحرية والموازنة نيابة عنا، المرأة في مجتمعنا لا تقف على مفترق طرق لتطالب بحقها في المساواة لأن المساواة بالنسبة لها أسلوب حياة فهي تعمل وتبني وتؤسس في مجتمع يدرك تماما قيمتها وأهمية دورها ومشاركتها في تحقيق أهدافه المستقبلية، هذه هي الصورة الحقيقية للمرأة العربية التي أردت أن أشاركها معكم اليوم لتعرفوها أكثر ليس من خلال التقارير والدراسات ولكن من خلال صوت الشاهد على حضورها وريادتها في جميع المجالات والأصعدة.وتابعت سموها: "لا ننكر أن هناك تحديات نواجهها ليس فقط في وطننا العربي ولكن في العالم أجمع إلا أن المرأة العربية كانت في كل مرة تستجمع قواها وتعود أقوى من السابق ولطالما كانت المرأة العربية على امتداد التاريخ ولا تزال عنصراً فاعلاً في عملية التنمية والنهضة في المجتمع لأنها هي بالفعل قوة التغيير الرئيسية، نحن لا ننتظر من الآخر أن يطالب بنزع القيود عن المرأة أو تحريرها، فالقيم والمبادئ التي نتربى عليها لم تكن يوما قيداً أو عائقاً أمام الإبداع والانطلاق نحو المستقبل والمرأة العربية التي تتمسك بقيم ومبادئ مجتمعها هي الاقدر على المحافظة على هويتها وجذورها في مواجهة التحديات.هذه هي جدتيوقالت سموها: "كإماراتية يسعدني أن أوجه رسالة تقدير لكل امرأة إماراتية وأود أن أعبر عن فخري بها وعن إعجابي بإصرارها وبجهدها الجبار في ترك بصمة ريايدة وإنجاز أينما كانت ولا يمكن الحديث عن إنجازات المرأة الإماراتية دون التطرق للمغفور لها جدتي الشيخة لطيفة بنت حمدان بن زايد آل نهيان هذه المرأة الاستثنائية التي أخذت من اسمها روحه و جوهره وكانت صاحبة قرار وعطاء ولطالما حدثنا والدي صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم عن الصباحات المباركة التي كان يقضيها معها وكان يستمتع بالحديث معها عن العلاجات الطبية بالاعشاب حيث كانت جدتي معروفة بمهاراتها الطبية وكان الناس يجتازون مسافات بعيدة مع أطفالهم وأقربائهم لتصف لهم أدوية من خلطات الأعشاب التي تعدها، كما كانت جدتي قادرة على إطلاق النار أفضل من كثير من الرجال وكان بإمكانها التحكم بالحصان أو الجمل بجدارة كما كان لها مجلسها مع النساء ولم تكن تتردد في نقل كل همومهن للشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم وكانت شخصية قوية ومحبوبة في الوقت نفسه، هذه هي جدتي الشيخة لطيفة بنت حمدان أم دبي التي أنشأت بحكمتها أبناء يقودون مسيرة الوطن نحو المستقبل هذه السيدة كانت نعمة السند والمعين لجدي الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم وساعدته في تحقيق طموحاته التي نقل بها دبي من إمارة صغيرة إلى مدينة سلبت أنظار العالم.وأضافت سموها المرأة الإماراتية كانت منذ قديم الزمان وقبل تأسيس الاتحاد شريكاً فاعلاً في مسيرة النهضة والتقدم. تستحضرني في هذا المقام ايضا ذكرى الشيخة حصة بنت المر والدة جدي المغفور له الشيخ راشد التي كانت الصديق والمستشار لزوجها الشيخ سعيد بن مكتوم آل مكتوم وصاحبة خبرة ودراية ومعرفة شاملة بإدارة الأعمال والشؤون السياسية كما كانت سيدة أعمال بارزة وامرأة نشطة اقتصادياً وسياسياً وكان ايضا لها مجلسها الخاص في دار آل مكتوم تجتمع فيه مع النساء وتستمع لهمومهن وتساعد في حلها هذا الى جانب حبها للخير حيث كانت تجود بعطائها لدعم شعبها من خلال مشاركتها في إنشاء العديد من المشاريع التجارية، هذه هي المرأة العربية التي اعرفها وهذا هو واقعها وحان الوقت لتروها وكم أراها في مجتمعنا .احتفاءوقالت سموها: حان الوقت للعالم بأن يحتفي بالمرأة العربية وإنجازاتها بل ويتعلم أيضا من قوتها ويتعاون مع رؤيتها ويحتضنها كشريك اساسي في بناء مستقبل أكثر اشراقاً واحتواء من خلال هذا المنتدى وغيره من المنتديات المشابهة.وأشارت سموها إلى أننا نشهد نقطة تحول في قصة المرأة العربية نقطة التحول حيث أصبحت إمكاناتها وتأثيرها بمثابة قوة دافعة في رسم ملامح المستقبل وإساهماتها تعيد تعريف ما هو ممكن وقيادتها تلهم التقدم على مستوى عالمي.وأوضحت سموها أن ما سردته اليوم هو قطرة من بحر إبداعات وإنجازات المرأة العربية هو جزء من نتاج فكرها واسهاماتها ولا يزال هناك الكثير من العطاء الملهم الذي يستحق منا كل تقدير.وخصت سموها المرأة الفلسطينية بتحية إجلال على ثباتها وعزيمتها التي تتجسد فيها كل معاني التضحية والعطاء وختاما تكمن قوة التأثير في تلاقينا الفكري ومن خلال هذا المنتدى الذي يحمل شعار قوة التأثير دعونا نسخر جهودنا لاعادة تشكيل المستقبل .

لطيفة بنت محمد: المرأة العربية صانعة التاريخ

أسهمت دار التنوير اللبنانية للطباعة والنشر والتوزيع منذ تأسيسها عام 1975، في دعم الحركة الثقافية العربية، سواء عبر تبنّي ونشر أعمال المبدعين العرب، والوقوف إلى جانب الشباب منهم، فضلاً عن الاهتمام بحركة الترجمة، وتحديداً في مجالي الأدب والفلسفة.وأكد حسن ياغي مدير الدار في تصريحات على هامش المشاركة في معرض الشارقة الدولي للكتاب، أن المعرض أصبح من أهم الفعاليات الثقافية العربية، واصفاً الشارقة بمدينة الكتاب التي تحتفي بالثقافة والإبداع.وقال إن الدار، بالإضافة إلى الاهتمام بالمنتج الثقافي العربي، تولي اهتماماً بترجمة عيون الأدب العالمي، ومؤخراً، طرحت ترجمة لرواية «النباتية» للكاتبة الكورية هانج كانج.وأوضح ياغي أن حصول الدار على جائزة الشيخ زايد للكتاب، كان من أهم المحطات في مسيرتها، مضيفاً «العمل في مجال الإبداع لا يستهدف الأرباح المادية، بقدر ما يرمي إلى تأدية دور ثقافي في المجتمع».كما تهتم الدار بإصدارات الفلسفة والروايات والكتب العلمية، انطلاقاً من أهمية الفلسفة كركيزة للتفكير النقدي البنّاء، وقد ترجمت أعمال البروفيسور ستيفن هوكينج أستاذ الرياضيات، الذي اكتشف قضية الثقوب السوداء، وقد تصدر كتابه «تاريخ موجز للزمان.. من الانفجار الكبير حتى الثقوب السوداء».وتطرح الدار العديد من الإصدارات العالمية المتميزة، من بينها رواية «رحالة»، الحائزة على جائزة نوبل للآداب عام 2018، وجائزة مان بوكر الدولية للكاتبة البولندية أولغا توكارتشوك، ترجمة إيهاب عبد الله، وهي «نظرة مفككة على اشتياق الإنسان إلى الديمومة.. طموحة ومعقدة»، يحرص الدار على تقديم الفلسفة بطريقة سهلة ومبسطة، وأبرزها مؤلفات دوستويفسكي، جعلت كتاباته تعود لتكون حاضرة في قلب الثقافة العربية، ومنها المجموعة القصصية «البطل الصغير»، و«التمساح.. زوجة آخر ورجل تحت السرير»، وترجمة سامي الدروبي.ويقول حسن ياغي إن مؤتمر الشارقة للناشرين، يعد مدرسة لتعلم الأساسيات الصحيحة لكل من يريد الدخول في مجال هذه المهنة، فضلاً عن تسليط الضوء على التحديات والمعوقات التي يواجهها الناشرون، وفرصة تبادل حقوق الكتب.

«دار التنوير اللبنانية»: معرض الشارقة من أهم الفعاليات الثقافية العربية

كشفت مؤسسة الإمارات للآداب عن قائمة الضيوف المشاركين، وتفاصيل برنامج الدورة السابعة عشرة من مهرجان طيران الإمارات للآداب 2025، التي تقام برعاية صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم،‌ نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، خلال الفترة من 29 يناير حتى 3 فبراير 2025، في فندق انتركونتيننتال دبي فيستيفال سيتي، متضمنة أكثر من 150 فعالية، بما في ذلك الفعاليات المفضلة للجمهور مثل «أبيات من أعماق الصحراء»، و«بعد النهار في ليل»، «ملتقى الأفكار» وبرنامج العائلة.وضمت قائمة الضيوف المشاركين المؤلف صاحب الكتب الأكثر مبيعاً عالمياً، أبراهام فيرجيز، الحائز جائزة نوبل للآداب، وعبد الرزاق قرنح، الصحفية الحائزة جائزة «إيمي»، وهالة جوراني، الكاتب والرسام الشهير لسلسلة «مذكرات طالب»، جيف كيني، الكاتب والسيناريست متعدد المواهب دانيال هاندلر - المعروف أيضاً باسم ليموني سنيكيت.وصاحب «سلسلة من الأحداث المأساوية»؛ والمرشح لجائزة الـ«بوكر»، تشيجوزي أوبيوما، والكاتب الموسوعي والرحالة د. محمد المنسي قنديل، والروائي والباحث عبد الإله بن عرفة، والشخصية الثقافية للعام، واسيني الأعرج، والكاتب والشاعر خالد البدور، والشيف الفلسطيني المرموق ومؤلف كتاب للطبخ، فادي قطان.منصة للحواروحول إطلاق الدورة السابعة عشرة من المهرجان قالت أحلام بلوكي، الرئيسة التنفيذية لمؤسسة الإمارات للآداب مديرة مهرجان طيران الإمارات للآداب المديرة الإدارية لدار «ELF» للنشر: «يشكل مهرجان الإمارات للآداب منصة أساسية للحوار والنقاش والتأمل، حيث أصبح الحوار العالمي حول الهوية والثقافة ضرورة قصوى، لذا يسعدنا استضافة رموز أدبية من حول العالم تعبر أعمالهم عن جوهر هذه القضايا».تجمع عالمييقام مهرجان طيران الإمارات للآداب بالشراكة مع الراعي الرسمي، طيران الإمارات، والشريك المؤسس، هيئة الثقافة والفنون في دبي «دبي للثقافة» المعنية بالقطاع الثقافي والإبداعي في إمارة دبي.وقال بطرس بطرس، النائب التنفيذي للرئيس، للاتصالات المشتركة والتسويق والعلامة التجارية في طيران الإمارات: «أصبح مهرجان طيران الإمارات للآداب أحد التجمعات الأدبية الرائدة في العالم، بفضل تنوع الكتّاب المشاركين فيه والأفكار الملهمة، التي تناقش وتفتح آفاقاً جديدة، وتكشف عن رؤى متنوعة».شراكة استراتيجيةوستتولى هيئة الثقافة والفنون في دبي «دبي للثقافة» رعاية محور «بالإماراتي» لهذا العام؛ الذي يحتفي بالثقافة الإماراتية، ويتيح للكتّاب الإماراتيين والعالميين فرصة اللقاء على مسرح المهرجان، ومناقشة مجموعة من التجارب المتنوعة مع نخبة من الكتّاب الإماراتيين، ومنهم الشاعر عادل خزام.والدكتورة نورة الكربي، والفنانة أسماء الرميثي، والشاعر علي الشعالي، والكاتبة صالحة غابش، والكاتب والمدرب حمدان بن شفيّان العامري، والكاتبة نادية النجار، والمخرجة السينمائية نهلة الفهد، وغيرهم العديد.وأكد الدكتور سعيد مبارك بن خرباش، المدير التنفيذي لقطاع الفنون والتصميم والآداب في «دبي للثقافة»، حرص الهيئة على النهوض بقطاع الثقافة والفنون، وضمان استدامته وتطوره عبر دعم وتمكين المبدعين وأصحاب المواهب، وتعزيز حضورهم على الساحة الثقافية.وقال: «تحول مهرجان طيران الإمارات للآداب إلى منصة فاعلة تجمع الكُتّاب وأهل الفكر والأدب من كافة أنحاء العالم في دبي للاحتفاء بإنجازاتهم وإبداعاتهم، عبر سلسلة من الفعاليات والجلسات التي تسهم في مد جسور التواصل بين المجتمعات، وتحفز على التبادل الثقافي فيما بينها»، مشيراً إلى سعي الهيئة عبر رعايتها لمحور «بالإماراتي» إلى تهيئة بيئة إبداعية قادرة على تمكين المثقفين الإماراتيين من التعبير عن رؤاهم وأفكارهم المختلفة.الفعاليات الخاصةبداية من أمسية «أبيات من أعماق الصحراء» في مخيم «كارفان سراي»، حيث يجتمع الشعراء من حول الوطن العربي والعالم تحت سماء مرصعة بالنجوم للاحتفال بالقصص. كما يمكن للجمهور الانغماس في عالم من الغموض خلال فعالية «كل ما يلمع»، حيث تنكشف الأسرار مع كل وجبة، أو يمكن التوجه إلى مسرح الفن الرقمي في سوق مدينة جميرا، للاستمتاع بليلة القانون والشعر مع مجموعة من أبرز الشعراء والفنانين.جلسات حواريةويضم برنامج الدورة 17 من مهرجان طيران الإمارات للآداب العديد من الجلسات الحوارية، ومنها جلسة خاصة مع الكاتب الكاتب جريم ويلسون مؤلف كتاب يتناول السيرة الذاتية لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، ويسلط الضوء على الصفات الشخصية والإنجازات الكبيرة لسموه، كما سيستمتع الجمهور بجلسة ملهمة مع أبراهام فيرجيز.حيث يستكشف الطبقات العديدة لروايته الأكثر مبيعاً، «عهد الماء»، بينما يمكن للحضور التعرف على إسهامات د. محمد المنسي قنديل، وواسيني الأعرج، والتعرف على دورهم جميعاً كرواة متميزين.كما يناقش تشيجوزي أوبيوما، المرشح مرتين لجائزة الـ«بوكر» العالمية، أحدث أعماله الرائعة «الطريق إلى البلاد»، بينما تروي إحدى أهم الشخصيات البريطانية والممثلة الحائزة العديد من الجوائز، أليسون ستيدمان، قصة حياتها بأسلوبها المميز.وتأخذ ميجان هيس الجمهور في رحلة عبر تاريخ الموضة، وتكشف عن التأثير المدهش للألوان على حياتنا. ويتاح للجمهور فرصة للاستراحة من نمط الحياة المتسارع، وتعلم فن الراحة مع تريشيا هيرسي. وتقدم كل من كلير ماكنتوش وجيسامي هيرد نصائح قيمة وواقعية حول كيفية التعامل مع أحلك ظروف الحياة.فيما تعيد إيما دابيري تعريف مفهوم الجمال حسب شروطنا الخاصة. ويقوم كل من رشا سمير وحنين الصايغ بالكشف عن الروابط المعقدة، التي تربطنا بوالدينا، فيما يتحدى كل من ممدوح حمادة، وأحمد الصادق الجانب المظلم بجرعة من الفكاهة والذكاء.بعد النهار في ليلوتتضمن فعاليات النسخة الحالية من المهرجان مزيجاً من العروض والألعاب والأنشطة المتنوعة، حيث يقدم برنامج «بعد النهار في ليل»، مجموعة مميزة من المواهب المحلية والعالمية مثل كيلي كلانسي، وأسماء الرميثي، وهاريشيتا جوبتا، وماجد الأهدل وغيرهم، مجموعة من العروض والجلسات المميزة.يقدم المهرجان عطلة نهاية أسبوع حافلة بالإبداع والترفيه مخصصة للقرّاء الصغار؛ يشارك فيها أبرز الكتّاب والرسامين من دولة الإمارات والعالم.ويتيح المهرجان لزواره فرصة التعرف بعمق على مواضيع مهمة مع الكتّاب المفضلين لديهم، من خلال سلسلة نقاشات مجانية، كما يقدم المهرجان فعاليات مخصصة للكتاب المبتدئين والخبراء على حد سواء تعينهم ضمن مختلف مراحل رحلتهم الإبداعية، إذ تقدم الناشرة السابقة والكاتبة والمدربة هارييت جريفي مخيم تدريب متخصص، على مدى يومين، لاستكشاف كل ما تتطلبه رحلة الكتابة الإبداعية.وتتعمق الكاتبة كلير ماكنتوش في كيفية بناء شخصيات معقدة ذات أبعاد مختلفة في ورشة تفاعلية مميزة. إلى جانب ذلك يجتمع نخبة من الناشرين الإماراتيين حول طاولة الحوار، لمناقشة تحديات عالم النشر والآفاق المستقبلية لهذه الصناعة الواعدة.حفلات توزيع الجوائزيُعلن عن الفائزين في مسابقات مؤسسة الإمارات للآداب للكتابة والقراءة والأداء في حفلات مميزة خلال المهرجان. تشمل الفائزين في كأس «شيفرون» للقرّاء، ومسابقة «بنك الإمارات دبي الوطني – الشعر للجميع».ومسابقة الأطفال لكتابة الرسائل، ومسابقة «دار جامعة أكسفورد للطباعة والنشر» لكتابة القصة، ومسابقة «أركاديا - كتاب في صندوق»، وجائزة «الفطيم» للكلمة المصورة. وتقيم مبادرة «أصوات أجيال المستقبل» لمنطقة الشرق الأوسط حفلاً خاصاً لإطلاق كتاب «أصوات شابة من شبه الجزيرة العربية».

نتائج البحث عن: جائزة نوبل للآداب